张姨和郑伯在一起生活三年了，两人感情不错，张姨年轻时守寡，拉扯着两个儿子长大成人，直至儿子参加工作，已退休的张姨才感觉生活突然空虚了，在儿子的建议下，张姨和郑伯走到了一起，但两人一直没办手续，用张姨的话说是，两个儿子还未成家，自己还得为儿子攒钱，如果登记，经济上不好处理。郑伯对这事也没啥意见，家庭开支AA制，医疗费也是各顾各，双休日老两口回家和自己的儿女团聚。 据调查，像张姨和郑伯这种情况的结合，目前正被一些单身老人所接纳，专家称此为“走婚”或“搭伴养老”。 丧偶或离异老人走出空荡荡的单身生活，选择异性伴侣是一个不可回避的现实问题，那么，为什么越来越多的单身老人选择“走婚”这种形式搭伴养老，而没有选择再婚？近日，记者就这一现象采访了烟台市老年学会的秘书长白同林。 “走婚”原由：规避财产纠纷 白秘书长介绍说，对于单身老人应提倡再婚，重新找到生活伴侣，而城市老人丧偶或离异后想再婚的也不少。应该说，有些老人再婚后确实走出了单身的孤独，重新获得了幸福，但整体上却出现了“一低一高”的现象：即老年人再婚成功率低，离婚率高。究其原因，主要是子女的干涉。现在的子女干涉父母婚姻大多不是出于传统观念，而是出于房子、财产等因素。如何妥善处理财产与子女、老伴的关系问题，已成为老年人再婚成功与否的关键。 “走婚”这种方式之所以被许多老人接受，主要有以下几个方面的原因：一是规避了再婚后赡养、财产分割等问题。不少老人因为再婚后的财产分配等问题闹上了法庭，为避免这些纠纷，有些老人还是认为“不拿结婚证好，眼一闭，各走各的，没麻烦”。二是避免了子女反对的麻烦。有些子女对老人再婚特别敏感，怕的是带走财产，担心老人把房子留给同居的老伴，遂三天两头上门反对，老人不得已选择“走婚”。三是“走婚”有个心理缓冲期。老人自我保护意识强，害怕上当受骗，“走婚”有个相互了解的时期。四是社会大环境越来越宽容。现在老人自己、子女以及周围的人们，都觉得“走婚”在一定的条件下不失为一个合理的选择。 “走婚”弊端：没有法律保障 “走婚”现象表面看似平静，当事人都持好聚好散的态度，不牵扯财产问题，儿女们也像吃了定心丸，不用担心家产外流。但是由于没有履行法律手续，“走婚”所面临的问题也不容忽视：那就是没有任何法律保障。老人身体硬朗还行，住在一起聊聊天解解闷儿，如果一方卧病在床需要照顾时，另一方能否尽到“老来伴”的责任，就要看对方的态度了。再者，“走婚”虽然在一定程度上避免了财产上的纠纷，但既然两个人住在一起，想在经济上井水不犯河水也是不可能的，一旦财产受损没有任何法律依据。 专家建议：协议再婚可能更好 白秘书长认为，由于种种原因，老人“走婚”也是无奈之举，我们不能简单地以“非法同居”来看待老年人搭伴养老。对于这个问题，有以下几种观点：老龄问题专家认为，协议再婚可能更好。从养老需求、从爱情的角度，老人最好是登记结婚，为避免老人再婚带来的麻烦，可在婚前签一个协议，将财产、与子女的关系、双方的养老、生病如何护理、婚后财产如何分配等等问题写明白，这样更有利于保护老人的权益；婚姻问题专家认为，搭伴养老最好经济独立。搭伴养老可以理解，但受不到任何法律的保护。社会要尊重老人的选择，但老人最好要保持经济上的独立；社会学专家认为，单身老人要知情选择。搭伴养老不一定是我们要积极倡导的一个养老方式，但是要让选择搭伴养老的老人明白这样的状态是有风险的，这就是知情选择。 记者手记：为单身老人创造再婚环境 过去人们常说，人生有“三大不幸”，其中之一就是“中年丧妻”，现在想想，这句话有点过时，如果要说人生的真正悲剧，应该是“晚年丧偶”。为什么呢？据调查，老年人丧偶后随之死亡的危险大大增加，且两三年内的死亡危险最大。专家认为这是因为老年人丧偶后精神上的创伤和心理上的孤独感所造成的。所以，丧偶或离异这部分单身老人确实应该引起社会的关注。 如何让单身老人的晚年不再冷清，让老年人走出孤独的阴影，是社会的责任，更是我们做儿女的责任，老人再婚是尊重老人权利的一种表现，也是老人晚年情感的一种归依，我们做儿女的无论如何都应支持，并且身体力行地帮老人创造这种和谐的生活环境，让情投意合的老人相互扶持，共度余生。当然，再婚老人也要保持心态平和，多注重对方的人品，少贪图对方的家产，别让美好的黄昏恋变了味，就一定能找到“与子携老”的老来伴。 (一君)

再婚老人也要保持心态平和，多注重对方的人品，少贪图对方的家产，别让美好的黄昏恋变了味，就一定能找到“与子携老”的老来伴。