徐渭（1521年－1593年），字文清，后改字文长，号天池山人，青藤道士，又别署田水月，山阴（今属绍兴）人，明文学家、书画家，也是晚明时期思想解放运动的先驱。他一生作联很多（《徐渭集》载有对联118副，这在明代是很少见的，而所写出40字以上的长联就有12副，在明代几乎没有第二人。尤其是他最先突破百字长联，为绍兴开元寺大殿题的140字长联至今犹存），至今徐文长还有一些作联故事在浙江流传。 徐文长十四岁时来到杭州。当时的杭州知府目中无人，他得知徐文长在杭州赋诗作画，颇受人们赞赏时，大为恼火，认为一个小毛孩子竟敢在他的辖区内舞文弄墨，真是不知天高地厚，便派衙役将徐文长召来对句。威胁他说如对不上，就驱逐出城。徐文长镇定自若，满口答应。知府带徐文长到西湖边，指着六合塔，说出上联： 六塔重重，四面七棱八角。 徐文长没有开口，只是扬了扬手。知府以为对不上，暗自高兴。他得意忘形地指着保俶塔，又出了个上联： 保俶塔，塔顶尖，尖如笔，笔写四海。 徐文长还是一言不发，而是用手指了指锦带桥，向知府拱拱手，然后，又两手平摊，往上一举。 知府见徐文长还是没有回答，就神气十足地说：“连一句也对不出，还算什么神童！”立即下令：“快把他赶出去！”这时，徐文长却理直气壮地哈哈大笑：“休得无礼，下联早就对好了！”知府怒气冲冲地说：“你敢无理狡辩，愚弄本府？”徐文长解释说：“你是口出，我是手对。”“手对！是什么意思？”知府追问道。 徐文长答道：对第一联扬了扬手，就是: 一掌平平，五指三长两短 对第二联拱拱手，两手平摊，往上一举，是说: 锦带桥，桥洞圆，圆似镜，镜照万国九州。 知府听了哑口无言，只好悻悻而去。

王汝玉，本名王燧，明代书法家，永乐年间任翰林五经博士，参修《永乐大典》。 王汝玉小时候博闻强记，有神童之称。七岁那年，他随父亲到屋外观赏雪后的景色。太阳一照，房屋上的积雪溶化，雪水从屋檐沟里往下滴，如同下雨。他父亲即景吟出一联,让儿子对下联。 日晒雪消，檐滴无云之雨 汝玉朝四外看看，只见远处有风，吹起阵阵灰尘，好似冒烟一样，便很快对出了下联： 风吹尘起，地生不火之烟。

苏辙（1039年－1112年），字子由，北宋散文家，与其兄苏轼同属“唐宋八大家”之列。 一天，苏轼带着年少的弟弟苏辙游巫山(今重庆巫山县)。山上一位老道听说神童苏轼光临，便想当面考考他。老道出了个异字同音对： 无山得似巫山好。 苏轼不假思索，立即对出下联： 何叶能如荷叶圆？ 老道连连称好。 谁知，苏辙在一旁却说：“兄长的下联对得还不甚工稳，不如改一改。”苏轼问：“怎么改？”苏辙便念道： 何水能如河水清？ 苏轼和老道一听，以“水”对“山”更工稳，齐声叫好。从此，苏辙也远近闻名了。

有声处有韵，有韵则有味，有味处生情。情致倘浮摇，便是灵气。若用这番话来映衬一副对联，可以说恰到好处。这副对联是： 独览梅花扫腊雪； 逸睨山势舞绿溪。 此联文具有诗的意境，上联意思为：独览梅花傲雪怒开，一扫腊雪的寒意。下联意思是：闲暇时看青山雄姿，有与碧绿溪流挥练长舞的真妙之趣。但是，此联单从以上的含意去理解还是欠缺的，其中的“音韵”是联文的“灵魂”。作者撰此上联意在求得语言的音乐美与音乐的形象美。你如果细心的的品味一下，上联的简谱的唱名：1（DO）、2（RE）、3（MI）、4（FA）、5（SO）、6（LA）、 7（XI）。（如果用浙江地区或侨乡的方言念，可能有极小的变异）。就象旅居海外的华人、华侨听到乡音一样，有那么一种感触，似走到心里的微笑，如此浅易平柔，又那么深厚荡人。下联将数目字一、二、三、四、五、六、七，借助方言变读，写成有意简选的汉字。像这样以数字与音乐的七个音阶相对，又极富诗的楹联，在浩如烟海的对联中，恐怕是“独一无二”的了。 　

天气大寒，霜降屋檐成小雪； 日光端午，清明水底见重阳。 这副对联用四个节气--大雪、霜降、小雪、清明和两个节日--端午、重阳组成。一寒一暖，形象分明，谈天说地，意境优美。 新月如弓，残月如弓，上弦弓，下弦弓； 春雷似鼓，秋雷似鼓，发声鼓，收声鼓。 上联从月的形状介绍了天文知识。吓联从声音上介绍了春雷的区别，一形一声，构成一副对联，颇具匠心，给人留下无穷的韵味。 相传明代江南有一个进士出身的知府，颇有文才。一次他外出郊游，有一位农夫手扶犁杖，在路旁出一上联求对： 一犁耕破路边土，今日是芒种； 知府不愧是进士出身，听完上联，沉思片刻，对出下联： 双手捧住炉中火，明朝是大寒。 农夫用芒种，知府用大寒，各用了一个节气，对仗工整。

北斗七星，水底连天十四点； 南楼孤雁，月中带影一双飞。 这是对联，也是诗画，联中钩画出一副美妙的夜晚醒月图。其中的数字掺进了乘法运算。上联“十四”是“七”的倍数；下联“一双”是“孤”的两倍。 五百罗汉渡江，岸畔波心千佛子； 一个美人映月，人间天上两婵娟。 此联与上面那副对联有异曲同工之妙。联文同样可以勾画出一副富有诗意的图画。上联的“千”是“五百”的两倍；下联中的“两”是“一”的倍数。 趵突泉啸八声，石上四声，石下四声，声绕一池春水； 寒山钟声十响，寺内五响，寺外五响，响传百里客船。 这是运用除法的对联，上联中的“八”除以二为“四”；下联中的十除以二为“五”。 读了这副对联，将我们带到济南的趵突泉旁、苏州的寒山寺内，欣赏那奇妙的泉水，与聆听那洪亮的钟声。读了这副对联，你或许会情不自禁的背吟“云舞润蒸华不住，波涛声震大明湖。”“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”

浙江吴兴南浔镇同乡会馆的大厅里，有一戏台，戏台的柱子上有一副脍灸人口的楹联。联文是： 吴越比邻，莫问他乡故里； 沧桑往事，都归檀板金樽。 说起这副戏台联，还有一个动人的故事。 据说，戏台，刚刚落成时，会馆的孙馆长向镇上一位张姓的宿儒求一副对联。这件事被附近的章秀才知道了章秀才心里不服气，因为论才华与名望与张宿儒难分轩轻，他想：无论如何都不能让姓张的抢在前头。于是主动写了一副对联托人送给孙会长。这样，孙会长可难为了，戏台主要一副对联，用哪一副才好呢？左思右想，得出一个自以为两全其美的办法。于是，择一吉日，设酒邀请镇上一批缙绅、骚人墨客，张、章两位也在其中，请大家来品品，选出一副，以免自己得罪人。发请帖时，孙会长顺手写信在外读书的儿子，要他提前回来，以帮助自己接待宾客，同时也让他见见世面，开开眼界。 孙会长宴请的那天，绍兴同乡会馆车马盈门，高朋满座，张、章两位所题的对联悬挂于大厅的两侧。谁料到会的宾客都是老于世故，他们一味的泛泛溢美，空话连篇，左右逢源，说什么姚黄魏紫，均属佳品，没有一人作出抑扬。孙会长的儿子年方一十有三，聪明伶俐，颇有天赋，他是处声牛犊不怕虎，见状，毫无忌讳地评头论足起来。张、章两人新中国虽然十分恼火，但是碍于会长的面子，也不便对他发火。于是语带讥讽地同时对孙公子说：“阁下所论极是，既然两联均不合适，能否自撰一联，以饱我辈之眼福？”不料公自欣然允诺，并请赐两字韵脚，以免宿构之嫌，张、章二人气呼呼地，一个说了个“里”字，一个说了个“樽”字。孙公子略一思索，很快作成一联，而且笔走龙飞，当场一挥而就，大有当年王勃当年在《滕王阁》做序的气势。其联文： 吴越比邻，莫问他乡故里； 沧桑往事，都归檀板金樽。 打听里的众宾客立即热烈鼓掌，赞扬之声不绝于耳，大家一致认为没有比这副对更贴切了。张、章两位也暗暗佩服，同声感叹：“后生可畏。高才，高才！”

相传，有位姓张的秀才，一次到江苏省秦县一位叫“白米”的小镇，恰好天已过中午，只见一户人家有一只长满白羽毛的答雄鸡，正好在引颈啼喔。张秀才见此情景，一时兴来，随口吟出一句上联： 白米白鸡啼白昼； 此上联连续用了三个“白”字，欲续下联应有响应的要求。张秀才搜肠刮肚，苦苦思索，怎么也对不出下联来，一时成了绝对。 事隔几年，张秀才出门路过一个叫“黄村”的村庄。使已傍晚，一只大黄狗正在村头对着不速之客----张秀才汪汪大叫，才思敏捷的张秀才触景生情，终于续了下联： 黄村黄狗呔黄昏。

东晋王羲之（三O三--三七九年），字逸少，琅琊临沂（今山东省临沂县北）人。是我国历史上，最著名的大书法家，独创圆转流利之风格，兼善隶、草、正、行各体，人们尊称他为“书圣”。称赞他写的字，是“龙跳天门，虎卧凤阁”，被视为珍品，至今，仍是我国书法艺术中，极宝贵的遗产。 传说，有一年！王羲之刚搬进新居，又喜逢新春佳节，他情兴大发，挥毫写了一副门联： 春风春雨春色； 新年新岁新景。 王羲之叫儿子贴在大门口，不料，贴出不久，就被当地酷爱他手迹的书法爱好者偷偷揭去了。不得已，只好再写一副对联： 莺啼北里； 燕语南邻。 谁知才贴出不久, 又被人悄悄揭去了。临至除夕，急得王夫人只得催他再写一副。王羲之略一沉思，笑嘻嘻地，取过文房四宝，执笔又写了一副，叫儿子将对联拦腰剪断，先贴上半截： 福无双至 祸不单行 这半截对联贴出后，人们看了，认为不吉利，再没有人来揭去贴在自家门口了。大年初一，王羲之早早起床，亲自将对联的另半截，贴在下面。于是，全联就成为： 福无双至今朝至； 祸不单行昨夜行。 街坊邻里一看，无不拍手称妙。

一九二八年四月，孙中山先生与宋庆龄女士，婚后半年的一天傍晚，他俩到公园散步，谈论着讨伐袁世凯的事情（当时袁世凯复辟称帝）。宋庆龄兴致勃勃地说：“逸仙，我想起了一个讨袁对子的上联，你来续个下联好吗？”中山先生微微一笑说：“庆龄，你居然仿效苏小妹，三难新郎来了。好，请读出你的上联来。” 宋庆龄吟了上联： 或入园中逐出老袁还我国； 中山先生轻轻念着上联，深感妻子才思敏捷，出此佳联。他想：联中句子一语双关，园出“袁”，入或则为“国”字，而“或”的解释是：有人也。显然，庆龄对我“逐袁”是抱有殷切期望的，我岂能辜负她的一片苦心，因此，下联既要对得工整，更把自己的意愿表达清楚。孙先生沉思片刻，下联便对了出来： 余行道上不堪回首瞻前途。 下联妙语连珠，“道”字无首，添“余”即为“途”字，对仗工整，意思亦紧紧呼应上联。宋庆龄连声称好。 同年六月六日，妄图复辟帝制的袁世凯，在全国人民的强烈声讨中，忧愤交加，终于一命呜呼了。

清乾隆年间，江西萍乡人刘凤诰进京应试，考中了第三名进士。按照当时的科举制度，皇帝在放榜前，要亲自会见新科进土，并进并殿试，然后才以御笔，点出前三名，即状元、榜眼、探花。刘凤诘相貌平常，小时候贪玩，伤了一只眼睛。殿试时，乾隆皇帝看到他的相貌，心里有点不愉快，本想取消他的探花资格，但又怕被议论“以貌取人”。于是，特出一联，试试他的真才实学。乾隆皇帝的上联是： 独眼不登龙虎榜； 刘凤诰听了，知是针对自己的相貌出联的，立即对道： 半月依旧照乾坤。 乾隆皇帝听了，又惊又喜，因为下联的意境深远，说明刘凤诰不但有文才，而且更有抱负。一时兴来，又以四方星辰为题，再出上联： 东启明、西长庚，南箕北斗，朕乃摘星汉； 刘凤诰马上对出： 春牡丹、夏芍药，秋菊冬梅，臣是探花郎。 乾隆皇帝心花怒放，喜上眉梢，欣然命笔，点他为探花。 “老残游记”里，曾写到老残在游山东济南大明湖时，十分赏识的一副对联： 三面荷花四面柳； 一城山色半城湖。 要知道，这副对联的作者是谁吗？原来就是他——江西萍乡才子，独眼探花郎刘凤诰。这副对联，只用了四个数字，以及“荷花”、“柳”、“山色”、“湖”寥寥数字，便把济南的特点，大明湖的秀丽，展现在人们面前，真是出神入化，鬼斧神工，足以证明刘凤诰确实文才不凡。

清朝未年，有位老者名叫王梗直，人人如其名，正直不阿，对有钱有势的人从不阿谀钻营。因此，每次府试都得不到主考官的“赏识”而名落孙山。七十岁那年他又去应考。熬过两场，最后面试。主考管见他白发苍苍，老态龙钟，故意出联戏弄他。联文是： 上钩为老，下钩为考，老考童生，童生考到老； 上联把老、考嵌在联中，颇含讽刺之意。 王梗直听出主考官的意思，沉思片刻，从容答道： 二人是天，一人是大，天大人情，人情大过天。 王梗直巧用拆字，通过下联将科举中徇私舞弊，专搞人情关系的丑恶行为作了充分的揭露，且对仗工整，出言中肯，令人叹服。主考管弄巧成拙，自讨没趣，不得不悻悻地点了这老秀才为举人。

大开眼界。老翁何醉之有，佩服，佩服！

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原帖由 飞添 于 2006-9-14 17:21 发表 大开眼界。老翁何醉之有，佩服，佩服！

谢谢飞添老师鼓励!

（287）、“东西”妙联趣对

“东西”两字本是方位词。日出的方向为东，日落的方向为西，“东西”就是东方和西方，也可以泛指方向。 “东西”除纸东方、西方外，还有其他的谐说，如指不同的方向，用作物品的代称，还可以引伸来指人或动物。表述在对联中成为趣话。 一、指方向 相传，有一个商人，父母去世后进行合葬时，误将父亲葬在西边，母亲葬在东边。违背了当时的规矩。商人遍访亲朋好友求救，看看能用什么法子补救一下。大家一时都想不出什么好的办法。最后求到一位老先生门下。老先生想了想，对商人说：你在坟墓前竖一对石柱，我替你撰写一副楹联。商人立即照办。石柱竖好了，只见老先生挥笔写了： 生前既不离左右； 死后何须辩东西。 二、指物品 “东西”被用作物品的代称，是何时开始的呢？传说是从宋代开始的。这里有个典故。宋代著名的理学家朱熹，有一天外出，遇到老朋友盛温和，盛温和提一只竹篮子，告诉朱熹说，要去买“东西”。朱熹问：“难道不能买南北吗？”盛温和答道：“东方属木，西方属金，金木类，我这篮子就装得；南方属火，北方属水，，水火类，我这篮子就装不得，因此，只能买东西，不能买南北。”买“东西”从此流传下来。 虽然金木类不能如口，但“东西”两字泛指各类物品了，后来人们不但去买“东西”，而且还要吃“东西”呢！ 三、指财物 明朝嘉庆年间，有一个太监奉命到杭州办事，受到管理该城北关的南工曹与管理南关的北工曹的盛情款待，觥筹交错，酒过几巡，太监已有几分醉意。此公雅兴不小，趁着酒酣耳热，想戏谑一下这 两个地方官。于是摇头晃脑，咬文嚼字，念出一则上联： 南管北关，北管南关，一过手，再过手，受尽四方八面商商贾贾辛苦东西； （联中“东西”指财物） 两个地方官一听，太监借着联在揭他们的第，以怨抱德，甚为恼火。北工曹知道太监的底细，脑子一转，很快对出性下联： 前掌后门，后掌前门，千磕头，万磕头，叫了几声万岁爷爷娘娘站立左右。 四、指人 曹锟，直隶天津（今天津市）人。北洋军阀首领。1922年第一次直奉战争打败奉系后，曹锟以5000银元一票的价格收买国会议员 590人，被选为“大总统”，世称贿选总统。有人送他一副对联： 民犹是也，国犹是也，何分南北； 总而言之，统而言之，不是东西。 此联将“民国”、“总统”两词分别嵌入联中四个分句之首，组成四个文言句式，自然贴切。将民国“总统”作为不是东西，给予辛辣的讽刺和唾骂，读来令人捧腹。联中“东西”指人。 五、指动物 清乾隆五十七年（1788年），京城工部失火，皇帝命大司空金简召集瓦工木匠重新建造。当时，京都中流传一则上联： 水部火灾，金司空大兴土木； 联中将“金、木、水、火、土”五行五个字统统用上，而且妥为安排，说明一件事。要对下联，有一定的难度。因此，久久未有人对出。有位内阁中书舍人，与纪昀（纪晓岚）同乡，自己想对，又无佳句，想起了被称为楹联大师的老乡纪昀，意识登门求他对。纪昀春：“这亦不甚难对。”他略一凝思，微笑着说：“只是对出来有妨先生，您看怎么办？”中书舍人求对心切，忙说：“无妨，无妨，只要对得上就好。”纪昀随口对道： 北人南相，中书令什么东西。 联中窘“东、南、西、北、中”五方五字全部用来相对，也同样说明一件事，十分工巧。联文中“东西”指动物。

（288）、李白巧对胡乡绅

尊称为“诗仙”的唐代大诗人李白（七O一七六二年），字太白，号青莲居士，是我国最著各的浪漫主义诗人，他不仅为后代，留下了无数光辉灿烂的诗篇，他的对句，也独具风采。长江三峡一带，流传着他的一些脍炙人口的对句。 唐开元十三年（七二五年）春，风华正茂的李白，为了实现他的凌云壮志，踏上了漫游天下的旅途。一天，他路过三峡重镇南浦（今万县），与当地诗友，吟诗、作赋、联对。当地，有个不学无术，却又喜欢附庸风雅的胡乡绅，十分嫉妒李白的文才，以祝寿为名，请李白及众诗友赴宴。 酒过三巡，胡乡绅虚情假意地，对李白说：”久闻先生才华横溢，老夫有一上联，只是苦无下联，今请先生玉成。说完，摇头晃脑地念道： 梁山栽大竹，无须淋水; 胡乡绅的上联，是由三峡一带三个县名(梁山即今梁平县,淋水即今邻水县)组成，自以为绝妙，可以难倒李白。哪知李白，当即也用三个县名，答道： 南浦人长寿，何惧丰都。 胡乡绅自知才气不如，怕再对出丑，连忙陪笑说．“请喝酒，请喝酒！”

（289）、韩偓代客巧续对

有一年冬天，唐宋诗人韩偓身患重病，躺在福建南安的莲花峰下的石岩书屋里，昏迷不醒。 一天，一个自称道方客人，执意要来拜见，说是要替韩偓治病。书僮将客人带到韩偓床前。只见韩偓容颜枯槁，双目紧闭。来客瞧着这位晚唐大诗人，落得如此冷落凄凉的境地，不禁对官场排贤纳佞、钩心斗角的丑行愤愤不平，于是，掉下了同情的热泪。 来客在韩偓那骨瘦如柴的手上，搭了脉理，随后，解开行李，拿出银针，给韩偓针灸。一会儿，韩渥终于咳嗽一声，吐出一口浓痰，慢慢苏醒过来。 韩偓望着来客，激动地说“承蒙先生雪中送炭，治病救人，老身感激不尽！未知先生仙乡何处？” 客人站起来，笑盈盈地，用清润的声音答道：“学生乃益州人氏。” 原来，这位来客，是名四川妇女，出身医药世家。长大后，嫁给一位县令，县令为人刚直不阿，因此得罪了权贵。有一次，权贵摆宴庆筹，她的丈夫，因公事迟来一步，被权贵用一“上联”难倒，当众奚落一番！并捏造罪名，参他一本，革职回乡。她的丈夫悲愤交集，不幸病死途中。她在悲痛之余！为遂夫愿，乃女扮男装，背乡离并，四海行医，寻访高贤，以求答对。后来闻知韩偓隐居南安，于是不怕关山险阻，前来求见。 韩偓被来客的坚贞和刚毅所感动，便请她告知原对上联。来客念道： 冯二马，驯三马，冯驯五原大夫； 韩偓略一思索，便胸有成竹地说：“此冯驯者，官居五原大夫。可用商朝的名相伊尹来对之。”接着，便念出了应对的下联： 伊一人，尹无人！伊尹三朝宰相。 “妙！韩公真是博古通今！名不虚传！”来客发出由衷的赞叹，拜谢而去。 注：(1） 韩偓（八四四--九二三年）字致尧，自号玉山樵人。京兆万年（今陕西西安）人。龙纪进士，历任翰林学士、兵部侍郎等职，因不阿附朱温，受排挤贬官。后携家入闽，依王审知而终。

（290）、老僧巧对宋之问

唐代诗人宋之问，被贬越州（今浙江绍兴），顺路到杭州灵隐寺一游。 灵隐寺位于西湖北面灵隐山麓！是佛教禅宗十大古刹之一。创建于东晋咸和元年（三二六年），规模宏大，气势雄伟，岩洞石壁，景色幽静。宋之问见景生情，便吟了一句： 楼观沧海日; 但怎麽也想不出下联来。这时，旁坐念佛的老和尚，却信口对出： 门对浙江潮。 宋之问一听，大惊，正欲请教老僧法号，老僧已进禅房了。 宋之问夜间重游灵隐，只见寺内月光皎洁，松筠与泉石互映，树影婆娑，但觉秋气逼人！微有寒意，心有所触，又吟一句： 岭边树色含风冷; 谁知，任他如何苦苦思索，总是难得有合适的下联。宋之间眉须不展，在寺内踱来踱去。此番情景，又被一旁打坐的老僧看到了。老僧对宋之问说：“我替你再对下联如何？”接着吟道： 石上泉声带雨秋。 宋之问大喜，一把抓住老僧的手，请告法号，两人一见如故，彻夜长谈。原来这位老僧，就是隐居在这里，“初唐四杰”之一的骆宾王(1)。 注：(1)骆宾王（？——约六八四年）唐朝文学家。婺州（今浙江义乌）人。徐敬业起兵反对武则天，他撰写檄文，武则天读后，不但不生气，反而大加赞赏，并叹息说：“宰相安得失此人？”可见骆宾王文才不凡。他与王勃、杨炯、卢照邻齐名，号称“初唐四杰”。

（291）、九节虾与五爪龙

明朝时，福建省晋江县陈家，出了个聪明的孩子，姓陈名紫峰。 陈紫峰家境贫寒，生活艰难。当地有“祭冬”的风俗，每年“祭冬”时节，陈紫峰看到有钱人家，买鱼买肉，大办酒席，而自己家里却什么也没有，心中不乐。九岁那年，“祭冬”又到了，小紫峰就大胆地坐在祭祖的筵席上。几个乡里的老人，见陈紫峰虽然衣衫单薄，但眉清目秀，活泼伶俐，便指着桌上一盘“九节虾”，开玩笑地对他说：“用这盘九节虾作对，对上了，你拿去吃，对偏了，就不能吃。” 小紫峰听了，机灵的大眼睛一转，便大大方方地，伸出一只手，抓起九节虾，就往嘴里送，众人见了，忙加阻止，并问：“还没对上，怎么就抓虾吃呢？”“怎麽没对上？”陈紫峰面朝这几位老人，伸出小巴掌摇了摇，理直气壮地回答：“五爪龙，不是对九节虾，吗？” 几位老人听后，连连点头，称赞他对得好。这时，外面传来“砰、砰、砰”的“祭冬”炮声，这几位老人，又出一上联： 枪装药，药装枪，射去浓烟散雾; 小紫峰听后，走到厅中央，转动着水灵灵的眼珠子，抓起八仙桌上的花瓶，摔个粉碎，随口答出下联： 瓶插花，花插瓶，打破落花流水。 众人听了，又惊又喜。陈紫峰呢？回到筵席上，继续用“五爪龙”吃那盘“九节虾。

（292）、张居正年小志大

明朝嘉靖初年，湖北巡抚顾璘，在视察江陵(今湖北江陵）时，听属下说，当地有一个七岁的幼童，聪明伶俐，十分可爱。于是派人把他找来，要试试他的才华，顾璘见到幼童，遂口占一上联： 雏凤学飞，万里风云从此起； 幼童稍加思索，朗声对出下联： 潜龙奋舞，九天雷雨及时来。 顾巡抚听后，连忙夸奖，并将自己挂在腰上的玉带，解下来相赠。这个幼童，便是被人称为“江陵神童”的张居正。 有一年夏天，新上任的湖广巡抚，带着大队人马，风尘仆仆地来到江陵，在岑河口附近的东司庙休息。庙里的住持，连忙叫小僧到庙后瓜园，摘了十多个大西瓜来招待客人。和尚种的西瓜，又沙又甜，巡抚和手下人吃了，只觉得清甜可口，舒服极了。巡抚一时高兴，便顺口吟出一联： 东司和尚送西瓜，些小礼物； 他让前来迎接的江陵知县对下联。这江陵知县是个草包，根本对不上来，被巡抚训斥一顿，赶出庙门。知县狼狈不堪地从庙中大殿上退下来，刚好碰到在庙里玩耍的张居正。知县想：“这小子号称神童，不如问他一问。”知县叫住小居正，将刚才巡抚出的上联告诉他，并求他对出下联。小居正听后说：“这有何难？你就对”： 南极仙翁拜北斗，天大人情。 知县喜出望外，转身又上殿去，复述了小居正的下联。巡抚转怒为喜，但他不相信是知县自己对的，知县只好说出真相。巡抚把张居正找来一看，原来是个十岁左右的孩子，十分惊异。巡抚对属下说：“这孩子长大后定有出息。” 注：张居正（一五二五--一五八二），字叔大，号太岳，江陵人。嘉靖进士，授编修。明神宗时，当了宰相。他在任职期间，整饬吏治，加强边备，改军漕运，丈量土地，行“一条鞭法”，加强内阁和六部权责，裁省冗官等，朝政为之一新。