（293）、卖柴童妙对进家塾

明朝时，江苏省吴县，出了一位“神童”，姓施名盘。施盘家里很穷，上不起学，他五岁开始，就上山砍柴、割草卖钱！同时，利用时间，偷偷地，向村里的一位老秀才，学习认字、读书、吟诗、作对。施盘九岁那年，他进城卖柴，路过一家私塾，听著里面传出来的朗朗书声，他好想进私塾当一名学生。恰好此时，私塾的主人张都宪坐轿回家，发现了小施盘，张都宪问他，站在这里干什么，小施盘嗫嚅地，说出了自己想进私塾读书的愿望。张合宪一听，哈哈大笑说：“穷小子也想进我家私塾念书，也不想想自己的身份。”经小施盘再三恳求，张都宪这才说：“这样吧，我出一上联，只要你能对上，我可以破例让私塾老师收你。”张合宪出的上联是： 新月如弓，残月如弓，上弦弓，下弦弓; 这上联连用四个“弓”字，两个“月”、“弦”字。张都宪认为这下子，一定难倒这个卖柴童。没想到，小施盘听了上联，笑嘻嘻地说“学费我出不起，对对子，可难不倒我。”他略加思忖，便对出下联： 朝霞似锦，暮霞似锦，东川锦，西川锦。 施盘对出的下联，连用四个“锦”字，两个“霞”、“川”字，完全符合张都宪上联的要求，而且用“朝”、“暮”对“新”、“残”，用“东”、“西”对“上”、“下”，十分工整，张都宪只好让他进私塾念书了。

（294）、杨继盛巧对趣话

杨继盛是明代一位以“巧对”著称的名人。出生于河北容城，嘉靖进土。相传他“每作对，人辄称善”。至今，民间还流传着很多他的巧对佳话。 传说，杨继盛刚刚入私塾读书的时候，有一天，来了一个年纪较大的学生，私塾先生，看见这麽大年纪的人，也来求学，就出了一个对子相嘲： 老学生 谁知话一说完，就被坐在一旁的杨继盛不假思索地接过来： 小进士 那位嘲笑“老学生”的先生听后，大吃一惊，说：“此儿小小年纪，竟聪颖如此，将来必有出息！” 有一次，私塾先生外出，学生们，学生们作阵交战的游戏玩耍。正玩在兴头上，不料先生突然回来，大家慌忙四处藏匿。先生大怒，挨个地罚跪，并出对； 藏形匿影; 叫学生对，先对出者免罚，对不出的继续罚跪。只见杨继盛微微一笑，答对： 显姓扬名。 先生脸上的怒气，顿时一扫而光，惊呼：“此乃绝对也！”伸手将杨继盛拉起来。从此，杨继盛擅对出了名。在私塾从师十年间，杨继盛还作了不少脍炙人口的对联。如有一次，他的表叔辛体元来做客。刚好家里没有酒，到酒店去买，凑巧酒也卖完了。辛体元出了上联戏道： 无酒是穷主; 只听见一个略带稚气的声音回答： 有儿为名臣。 辛体元眼光一扫，原来应对竟是小继盛，不禁啧啧称赞。杨继盛长大后，果然成为明代名臣，官至兵部员外郎。当时奸相严嵩专政，杨继盛因为忠苜敢言，一年之内四次被贬。最後一次，被贬途中，他草疏“十罪五奸”弹劾严嵩，结果被陷害入狱，受尽酷刑后，惨遭杀害。 铁肩担道义; 辣手著文章。 这副传颂千古的名联，就是杨继盛在狱中写下的。对联铿锵有力，表现出他那荡荡襟怀，铮铮铁骨。

（295）、焉知鱼不化为龙

明代学者邱浚，（一四一八--一四九五）字仲深，琼山（今海南琼山）人。幼年在学堂念书，一天，大雨滂沱，有的座位漏雨，大家争坐不漏雨的座位，当时和邱浚争座位的，是一个当地显贵的儿子，两人互不相让，争得面红耳赤。老师看见了说：“你俩不要争，我有一句五字联，能对上的坐好位。”接着念道： 细雨肩头滴; 显贵的儿子一听，目瞪口呆，对不上来，邱浚却胸有成竹地对道： 青云足下生。 老师听了，只好把不漏雨的座位，让给邱浚。 显贵的儿子不服气，放学回家，将争座位的事，向父亲哭诉。显贵听了大怒，即差人把邱浚叫到家里来，一见面，就气急败坏地喝道： 谁谓犬能欺得虎！ 邱浚鄙视一笑，从容答道： 焉知鱼不化为龙？ 显贵一听，吓了一跳，知小邱浚非等闲之辈，长大后定有出息，无话可说，只好放他回去。 邱浚长大后，果真大有出息。他于景泰年间中进士，授编修，成化年间为国子祭酒。孝宗即位，任礼部尚书，兼文渊阁大学士，参预机务。他天性好学，反对“文尚险怪”，熟悉国家典故。他认为真德秀编写的《大学衍义》中，治国平天下的条目不够完备，于是博采群书(1)，加以补充，称为《大学衍义补》。晚年右目失明，乃坚持阅读，披览不辍。 注：(1)夏德秀（二七八--三三五）南宋大臣，学者。建州浦城（今福建浦城）人。庆元进士。其哲学观点继承二程、朱熹之说，主张：“收放心，养德性”。著有《西山文集》、《大学衍义》等。

（296）、 孙中山智对张之洞

据《中国楹联大观》记载，清末孙中山留学归国，途经武昌时，听闻张之洞办洋务兴实业，欲与之一见，遂投名刺（即今之名片）曰：“学者孙文求见之洞兄。”张之洞见孙中山一介书生居然用这种口气同他说话，便在纸条上写出一上联，让门官交孙中山。联曰： 持三字帖，见一品官，儒生妄敢称兄弟； 孙中山看后一哂，旋即写出下联传进去： 行千里路，读万卷书，布衣亦可傲王侯。 张之洞见了，暗暗称奇，立即下令开中门迎接。 张之洞在出联中大摆官架子，孙中山在对句中则以“粪土当年万户侯”的气慨予以反驳。两人之联皆各切身份又丝丝入扣，传为一段佳话。

（297）、奇趣宗教联(一)

人过大佛寺； 寺佛大过人。 　·新昌大佛寺　 土发黄金宝； 地生白玉珍。 　·湖北长阳太竹园土地庙，额题：吾土地也 丹青山外寺； 红白雨中花。 　·福建福州九仙观 石压笋斜出； 岩垂花倒开。 　·北京菜市口永庆寺 冷冷清清雪； 茫茫渺渺峰。 　·福建南安杨梅山雪峰寺 是是非非地； 明明白白天。 　·江苏海州天启庙 是是非非地； 冥冥晓晓天。 　·福建泉州城隍庙 客上天然居； 居然天上客。 　·新昌大佛寺 咦，哪里放炮； 哦，他们过年。　·土地庙联 公公十分公道； 婆婆一片婆心。 　·江苏扬州土地庙 龙龙云雨交作； 虎虎凤凰来仪。 　·台湾云林龙虎堂，祀释迦牟尼、观音和关羽 一对二表三分鼎； 六出七纵八阵图。 　·陕西岐山五丈原诸葛庙 一诗二表三分鼎； 万古千秋五丈原。 　·成都武侯祠 一溪红白桃李树； 四野青黄菜花田。 　·乘三题四川峨眉山报国寺 人世太难开口笑； 肚皮终不合时宜。 　·陈宝琛撰大同华严寺观音阁 人从宋名少名桧； 我到坟前愧姓秦。 　·秦涧泉题浙江杭州岳庙秦桧像 三人三姓三兄弟； 一君一臣一圣人。 　·关帝庙通用联 大大肚能容万物； 微微笑看破群生。 　·天王殿 乡里鼓儿乡里打； 当坊土地当坊灵。 　·土地庙联 元应九天声赫赫； 惊闻百里震苏苏。 　·袁嘉谟题云南雷公殿 天外有天天不夜； 山上无山山独尊。 　·湖南大庸天门山顶祖师殿 天泰地泰三阳泰； 神安人安万事安。 　·台湾彰化白龙庵

（298）、奇趣宗教联(二)

水向石边流出冷； 风从花里过来香。 -佚名题杭州云栖寺 化人化物能化化； 生天生地更生生。 -山东青州真教寺 父生天天长地久； 母长地地久天长。 -湖北武当山紫霄宫 白日白天谁歇脚； 云来云去本无心。 -湖北通城岳姑山白云寺 龙腾暑泽甘霖落； 马踏寒冰瑞雪飞。 -湖北洪湖西北府场迎龙寺 处处无非菩提海； 山山尽是普陀崖。 -王予望题甘肃天水罗汉堂 心上人大哥三弟； 眼中钉北魏东吴。 -山东济宁关帝庙 好大胆敢来见我； 快回头切莫害人。 -湖北武当山朝山神道治世玄岳坊 自在自观观自在； 如来如见见如来。 -佚名题浙江慧济寺 问观音为何倒坐？ 恨众生不肯回头。 -日照天后祠，祠中观音面北，人称“倒坐观音” 夷水浪浪暮暮鼓； 佷山岌岌朝朝钟。 -湖北长阳南云山寺 那些事你都要做； 这一鞭我定不饶。 -四川成都灵祖殿 这条路谁人不走； 那件事劝你莫为。 -四川泸县城隍庙 这一街许多笑话； 我二老从不作声。 -土地庙联 赤面赤心扶赤帝； 青灯青史映青天。 -关帝庙通用联 你哄你我不哄你； 人亏人天岂亏人。 -陕西岐山城隍庙 纵使有钱难买命； 须知无药可医贫。 -某财神药神同祀庙 但得回头便是岸； 何须到此悟前非。 -城隍庙通用联 但愿天下人不病； 何妨柜风药生尘。 -山东枣阳药王庙 孤鹤南飞山北向； 大江东去佛西来。 -广西桂江白鹤观 岳是五岳岳上岳； 台为三台台前台。 -湖北蒲圻岳台寺 洞门云锁三冬暖； 石室风生九夏寒。 -广西贵县南山寺 秋水为神玉为骨； 芙蓉如面柳如眉。 -循吉、吴龙峰题浙江诸暨西子祠 笑到几时方合口； 坐来无日不开怀。 -济南千佛寺 莫光光磕磕头去； 要细细问问心来。 -湖北恩施城隍庙 望望世态摇摇手； 看看人心点点头。 -四川什邡土地庙 盗者不到道者到； 闲者不来闲者来。 -辽宁利州无成观 野僧似鸟栖崖窟； 古佛如猿挂壁间。 -刘文炳题云南剑川茶花寺 善来此地心无愧； 恶过吾门胆自寒。 -辽宁锦州城隍庙 敬佛敬心心敬佛； 焚香焚意意焚香。 -湖南岳阳吕洞宾像 紫石街前绵世泽； 翠屏山下衍宗风。 -讽题潘氏宗庙，用潘金莲、潘巧云事 噫，天下事，天下事； 咳，世间人，世间人。 -河南南阳土地庙

（299）、奇趣宗教联(三)

大度能容忘情岁月； 开口便笑得意春风。 ·弥勒佛像联 见见见见见见神主； 朝朝朝朝朝朝圣驾。 ·台湾云林土库镇凤山寺 即色即空即心即佛； 亦诗亦酒亦儒亦仙。 ·陈霖题甘肃兰州白云观 我心虽慈，于法不宥； 大家猛醒，及早回头。 ·四川成都灵祖殿 似洞非洞，适成仙洞； 无门有门，是为佛门。 ·青田石门洞 善哉善哉，即非善法； 如是如是，故名如来。 ·史致康题四川峨眉山初殿 穆穆在下，明明在上； 赫赫厥声，濯濯厥灵。 ·集句题浙江会稽雷神殿 高山仰止，景行行止； 卿云烂兮，纠缦缦兮。 ·集句山东济南千佛山舜庙 莫怪和尚们这般大样； 请看护法者岂是小人。 ·佚名撰四大金刚联 钟钟杯杯，都是灵符水； 来来往往，无非敬神人。 ·戴襄麟题湖北监利钟来古刹 明士昭昭，祸兮福所依； 世徒懵懵，福兮祸所伏。 ·山东枣庄青檀寺 一苇渡江，达源溯六祖； 九年面壁，妙理悟三乘。 ·河南少林寺面壁洞 山静尘清，水参如是观； 天高云浮，月喻本来心。 ·河北承德水月庵 印不即离间，是相非相； 悟最澄明处，内空外空。 ·湖北承德水月庵 笑这些小孩儿徒然多事； 容之以大肚子便是上乘。 ·鼓大侠题弥勒佛 翠翠红红处处莺莺燕燕； 风风雨雨年年暮暮朝朝。 ·佚名撰杭州西湖花神庙联 雾朝朝朝朝朝朝朝朝散； 潮长长长长长长长长消。 ·王十朋题温州江心寺 富而可求，求人不如求己； 物惟其有，有德自然有财。 ·贵州普定财神庙 暮鼓晨钟，唤醒许多梦梦； 月亭水榭，偶来相印心心。 ·梁树堂题江西九江纯阳殿 天道人道圣道，谓之大道； 善缘结缘福缘，佛之妙缘。 ·台湾台北樟山寺 曰大曰化曰神，道原为一； 非清非和非时，圣亦名三。 ·湖北利川官渡坝川主庙 翠翠殷殷，处处花花果果； 朝朝暮暮，时时鼓鼓钟钟。 ·越尘题福州西禅寺 赫赫明明，何必藏头露尾； 生生化化，须防戴角披毛。 ·四川丰都名山城隍庙 双眼难瞒，到处花开花落； 一丝不乱，任它云去云来。 ·担当题云南剑川茶花寺 苏氏一门，是父是兄是弟； 眉山千古，立德立功立言。 ·李增蔚题四川眉山苏公祠 酌言献酌言，尝人歌不老； 旨且多旨且，有国号长春。 ·方增题浙江杭州酒仙殿 鞭下无情，打尔明中作恶； 头上有眼，察他暗里行奸。 ·贵州贵阳黔灵山古佛洞灵官殿 是君子，非君子，到此便现； 有天良，无天良，临阶可知。 ·山西五台山龙泉寺 修自新，养自性，果然自在； 守清规，说清话，真是清闲。 ·湖北松滋灵济寺 十方善，十方缘，十方结果； 同修道，同修德，同修成仙。 ·山西五台山南山寺 兄玄德，弟翼德，德兄德弟； 友子龙，师卧龙，龙友龙师。 ·汪继之题安徽祁门关帝庙 先圣人，后圣人，其揆一也； 关夫子，岳夫子，若是班乎。 ·湖北应山东岳庙 山别东西，前夫子，后夫子； 圣分文武，著春秋，读春秋。 ·白崇禧题台湾新竹关帝庙 海水朝，朝朝朝，朝朝朝落； 浮云长，长长长，长长长消。 · 河北山海关姜女庙 朝云朝，朝朝朝，朝朝朝退； 长水长，长长长，长长长流。 ·四川长宁朝云庙 清不清，明不明，清明世界； 僧非僧，俗非俗，僧俗同家。 ·湖北嘉鱼城南净土庵 蜀乎、魏乎、吴乎，名留三国； 圣也、神也、佛也，道在一人。 ·甘肃兰州荣光寺 松涛声，浪涛声，声声相应； 天中月，水中月，月月齐明。 ·四川泸山三教庵

（300）、奇趣宗教联(四)

一样面貌，饱者不知饥者苦； 两副口舌，得时休笑失时人。 ·吉林伊通大孤山弥勒殿 大肚能容，容天下难容之事； 开口便笑，笑世间可笑之人。 ·北京潭柘寺 大肚包容，了却人间多少事； 满腔欢喜，笑开天下古今愁。 ·凤阳龙兴寺、台中宝觉寺 大千世界，弥勒笑来闲放眼； 不二法门，济颠醉去猛回头。 ·枣庄龙泉寺 山山鹇翔，千千石楠花簇簇； 涧涧猿啸，万万塔松树林林。 ·四川峨眉山接引殿 东寺和尚送西瓜，些小礼物； 南极仙翁拜北斗，天大人情。 ·张居正答顾应璘题东司庙 且闻之炎炎者灭，隆隆者绝； 不见夫赫赫厥声，濯濯厥灵。 ·蒋子番题江苏常熟火神庙 并从横肱，少是夫妻老是伴； 正立拱手，你烧纸钱我烧香。 ·陈桐阶题土地庙 若不回头，谁替你救苦救难； 如能转念，何须我大慈大悲。 ·浙江萧山观音寺 山鹤栖松，非佛国无非佛国； 石龙绕殿，是人间不是人间。 ·甘登甲题湖北利川石龙寺 阳世三间，积善作恶皆由你； 古往今来，阴曹地府放过谁。 ·城隍庙联，横额“你可来了” 愿天下有情人，都成了眷属； 是前生注定事，莫错过姻缘。 ·顾烜题浙江杭州西湖月老祠 做个好人，心在身安魂梦稳； 行些善事，天知地鉴鬼神钦。 ·上海豫园城隍庙 忙里偷闲，西天听经鱼出水； 闹中求静，禅房入定猿添香。 ·湖南衡阳西禅寺 炎帝居离宫，借来甲乙生火； 祝融镇南方，派去丙丁克金。 ·河南偃师火神庙 净土莲花，一花一佛一世界； 牟尼珠献，三摩三藐三菩提。 ·台湾台中慈善寺 蜂拥瑶坛，和尚拜洞房花烛； 蚁行禹步，道士穿九曲名珠。 ·佚名题寺庙嘲僧道做道场 河汉汪洋，江湖涛涛波浪涌； 雲霄雷電，霹雳震震霈雨霖。 ·湖北利州天成观龙王殿 贫富何常，能见我才许到此； 雷霆不远，试问人孰敢为非。 ·浙江杭州雷神庙 音即是观，观我观人观世界； 士何称大，大经大法大慈悲。 ·杨慎题观音阁 芸芸众生，善善恶恶一抔土； 茫茫大地，真真假假总成空。 ·河南永城普宁寺 烈烈人心怒火，须自家按住； 辉辉天眼朱雀，岂无故飞来。 ·湖北大悟镇中火神庙 消释三幡，欲界色界无色界； 宣扬诸部，大乘上乘最上乘。 ·孙髯题云南鹿苑寺 盘问古佛古仙，何以谓盘古； 药医王孙王子，故乃称药王。 ·李永家题湖北兴山盘古庙 莫说茶水淡，须知淡中有味； 休言菜根苦，要在苦中求甜。 ·山东崂山道院 相耶，将耶，千古利名成泡影； 师也，友也，共邀风月访神仙。 ·湖北通城相师山相师寺

一觉睡西天，谁知梦里乾坤大； 只身眠净土，只道其中日月长。 ·佚名题张掖大佛寺 青灯观青史，着眼在春秋二字； 赤面表赤心，满腔存汉鼎三分。 ·关帝庙通用联 经忏可超生，难道阎罗怕和尚； 纸钱能赎命，分明菩萨是脏官。 ·廖鹤年题醮坛 峰峦或再有飞来，坐山门老等； 泉水已渐生暖意，放笑脸相迎。 ·杭州灵隐寺 此处既非灵山，毕竟什么世界； 其中如无活佛，何用这样庄严。 ·张大千题绍兴戒珠寺 石墨一枝春，问山僧梅子熟未； 梵钟数杵晓，唤世人尘梦醒来。 ·金日修题杭州白云庵 要知非色非空，须观第一义谛； 谁识无文无字，是为不二法门。 ·浙江杭州观音殿 莫笑我老朽无能，许个愿试试； 哪怕你多财善贾，不烧香瞧瞧。 ·安徽巢湖姥山庙 我具一片佛心，抱个孩子送汝； 你做百般好事，留些阴骘与他。 ·浙江杭州送子观音庙 举念时明明白白，毋欺了自己； 到头处是是非非，曾放过谁人。 ·山西太原晋祠东岳庙 进来摸摸心头，不妨悔过迁善； 出去行行好事，何用点烛烧香。 ·贵州关岭城隍庙 道极贵，德极尊，巍巍万天圣主； 教至广，法至大，荡荡诸佛神恩。 ·郭春泉题河南许昌天爷庙玉皇阁 净瓶杨柳枝，洒点点，风调雨顺； 紫竹白鹦哥，叫声声，国泰民安。 ·福建泉州少林寺 咳！仆本丧心，在贤妻何至若是； 啐！妇虽长舌，非老贼不到今朝。 · 阮元题浙江杭州岳庙秦桧夫妇跪像 心即佛，佛即心，须要认清脚跟； 色是空，空是色，莫教妄起念头。 ·安徽休宁佛寺 阴报阳报，迟报速报，终须有报； 天知地知，人知鬼知，何谓无知。 ·江苏常州城隍庙 去六欲，得六通，悟七心之尽妄； 焚五香，清五浊，扫八垢而皆空。 ·贵州安顺杨圣庙 好，我不需磕头，你且后退三步； 是，你若再饶舌，我就上前一鞭。 ·田锡三题城隍庙 灵镇北天，自南自东自西皆供飨； 威称武帝，乃文乃圣乃神尽包罗。 ·河南浚县浮丘山碧霞宫 地府森严，阴骘文说得真真实实； 藏经因果，世情事岂容是是非非。 ·台湾嘉义北岳殿，祀地藏 形形著著明明，天下至诚为能化； 肫肫渊渊浩浩，圣人之教设以神。 ·袁嘉谟题云南三元宫 笑我顽固神仙，年年苦坐凄凉地； 看他风流仕女，个个忙登热闹场。 ·云南丽江玉泉山神庙 睡至二三更时，凡功名都成幻境； 想到一百年后，无少长俱是古人。 ·河北邯郸吕仙祠 莫道是空门，要进来须踏着实地； 紧防有岔路，走错了便坠入深坑。 ·赵绍伯题云南鹤庆龙华山寺 有半点生死交情，方许入庙谒帝； 无一样光明心境，何须稽首焚香。 ·郑伯屏题江苏如皋关帝庙 兄让弟，弟让兄，父命天伦千古重； 圣称贤，贤称圣，顽廉懦立百世师。 ·河北卢龙夷齐庙 寿无量，法无边，无是无非无烦恼； 人有缘，度有难，有因有果有菩提。 ·福建将乐证果寺 非拒非迎，青山如招人，隔竹而语； 不枝不蔓，灵泉可称圣，得天之和。 ·赵藩题云南剑川灵泉庵 仰伤背，俯伤腰，云是云非都不管； 山不高，水不深，我行我素乐无穷。 ·吴寿平题湖北通城仰山庙 张江陵，刘江陵，良相良医同楚望； 恽阳湖，赵阳湖，立德立言并乡贤。 ·费玉虹题江苏常州刘云山祠 兄玄德，弟翼德，仇孟德，力战庞德； 生解州，出许州，战荆州，威震九州。 ·河南许昌关帝庙 曰帝、曰侯、曰佛、曰圣人，名光日月； 安刘、安汉、安寿、安天下，志在春秋。 ·汪继之题安徽祁门关帝庙

三清三境放三洞之祥光，三阳开泰； 五录五老降五方之真气，五谷丰登。 　　·陕西宝鸡钓鱼台三清庙 无我无人无众生，寿者皆以无为法； 如露如电如梦幻，泡影都作如是现。 　　·李幼清题江苏南通**寺 铁心铁面铁头额，千古这一条硬汉； 金马金戈金锁甲，三分有几座金汤。 　　·陈钟祥题四川阆中张桓侯庙 要作好人，自古忠臣孝子都有善报； 莫做坏事，请看大奸巨恶怎样收场。 　　·高鸿逵题山东胶州城隍庙 现前身外本来身，在在皆吾吾在在； 解脱梦中真个梦，头头是道道头头。 　　·福奎题甘肃兰州白去观 不用假虔诚，你那心眼中想得甚事； 何须空祷告，我岂口头上能骗之人。 　　·靳泰交题安徽凤城城隍庙 南亩北畴，我老汉时不时要去几次； 上村下里，尔乡民年对上才来一回。 　　·杨彦芳题四川青川土地庙 婆婆莫擦摩登红，谨防特务打主意； 公公要留络腮胡，免得保长抓壮丁。 　　·重庆土地庙 密云不语旱三河，虽玉田亦难丰润； 怀柔有道皆遵化，知顺义便是良乡。 　　·佚名撰通县医王庙。联嵌北京周围八县市名 世外人法无定法，然后知非法法也； 天下事了犹未了，何妨以不了了之。 　　·四川成都宝光寺 座上菩萨，全是朽木污泥，有何灵验； 堂中信众，不必烧香化纸，空费精神。 　　·湖南双峰祖师殿 高阁高悬，低阁低悬，僧在画中看画； 远峰远刊，近峰近刊，人来山上观山。 　　·杨慎题云南弥渡圆觉寺 男女平权，公说公有理，婆说婆有理； 阴阳合历，你过你的年，我过我的年。 　　·土地庙联 开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑； 大肚能容，容天容地，与己何所不容。 　　·四川峨嵋山灵岩寺 莺莺燕燕，翠翠红红，处处融融洽洽； 风风雨雨，花花草草，年年暮暮朝朝。 　　·寄尘题上海豫园花神庙 大叩大鸣，小叩小鸣，普觉梦中之梦； 一声一佛，千声千佛，遥闻天外有天。 　　·云南大理崇圣寺鸣钟楼 大肚皮千人共见，何所有，何所不有； 开口笑几时休息，无一言，无一不言。 　　·云南丽江喜祗园弥勒殿 神仙洞，洞内神仙，视之不见求之应； 月亮坡，坡前月亮，行也光华坐也明。 　　·贵州普定神仙洞 惟神在上在旁，厥声赫赫，厥灵濯濯； 每岁时晹时雨，我稷翼翼，我黍与与。 　　#江峰青题浙江嘉善仓神祠 天官、地官、水官，三官之录纲纪造化； 上元、中元、下元，一元之气古今流行。 　　·山东文登三元殿 不涉阶级，须从这里过，行一步是一步； 无分贵贱，都向个中求，悟此生非此生。 　　·海明题重庆丰都二仙阁 见了便做，做了便放下，了了有何不了； 慧生于觉，觉生于自在，生生还是无生。 　　·方旭题四川成都文殊院三大士殿 百千日月，百千须弥，卢不出莲花藏里； 八万人天，八万贤圣，众同游香水海中。 　　·广东广州大佛寺 种豆得豆，种瓜得瓜，举念时须修善果； 说法非法，说相非相，会心处才是上乘。 　　·慕寿祺题甘肃兰州观音阁 十年河东，十年河西，切莫放年华虚度； 一脚门里，一脚门外，可晓得脚步留神。 　　山东泰州光孝寺 坐镇此方，不管它青菜红苕，拿来就吃； 驻防斯土，若莫得黄金白镪，休想除瘟。 　　·瘟祖庙联讽军阀 修到神仙，看三醉归来，也要几杯绿酒； 托生人世，算百般好处，都成一枕黄粱。 　　·邯郸卢生殿 菩提会菩提，具大神通，忽现千般千眼； 自在观自在，是真佛力，总有慈念慈悲。 　　·张南山题福建福州观音阁 紫竹林中，紫竹丛生，般若慈云垂紫竹； 莲花台下，莲花经诵，庄严实相现莲花。 　　·佛寺联 乃圣乃神乃武乃文，扶四百载承尧之运； 自西自东自南自北，如七十子服孔之心。 　　·赵翼题北京前门月城关帝庙 中国有圣人，是祖、是师，咄咄西来东土； 名山藏帝子，亦仙、亦佛，元元北镇南来。 　　·郭天民题湖南长沙真武庙 只有几文钱，你也求，他也求，给谁是好？ 不做半点事，朝也拜，夕也拜，教我为难。 　　·佚名撰财神庙联 与天地、与日月、与鬼神争光，千古无二； 是君臣、是兄弟、是朋友大义，五伦有三。 　　·山东昌乐关帝庙 土生物以为功，故生金生水、生木生火； 地时行之谓顺，愿时寒时燠、时雨时晹。 　　·江峰青题浙江嘉善土地祠

（303）、奇趣宗教联(七)

善报恶报循环果报，早报晚报如何不报； 名场利场无非戏场，上场下场都在当场。 　　·佚名撰城隍庙戏台联 一梦永无惊，直睡到海枯石烂，依然高卧； 万缘都了却，任凭他龙争虎斗，再不抬头。 　　·日照卧佛寺 人心全没灭，还讲甚是是非非，任凭尔去； 天理自昭彰，须看那古古今今，放过谁人？ 　　·佚名题崂山太清宫 立天立地立人，古有通才，不外孝友为本； 曰选曰俊曰造，实惟司命，此中尺寸无差。 　　·台湾台中南屯文昌庙 还不起来么？此等功夫，怕是懒人都藉口； 何妨睡着了，这般时代，倘成好梦亦欢心。 　　·刘尔炘题兰州五泉山卧佛殿 我有什么灵，连自己断肢脱皮，都难治好； 汝又何必敬，请医生开方用药，倒是正经。 　　·湖南双峰祖师殿 今不异古，古不异今，天下同归，何思何虑； 佛即是心，心即是佛，空山无侣，独往独来。 　　·田金楠题湖南慈利应凤庵 果有因，因有果，有果有因，种甚因结甚果； 心即佛，佛即心，即心即佛，欲求佛先求心。 　　·山西隰县凤凰山千佛庵 生者众，食者寡，为者疾，用者舒，财恒足矣； 修其庙，陈其器，设其裳，荐其食，神之格思。 　　·袁嘉谟题云南昆明西山吕祖殿 名山名刹名僧，此日名传，原是龟峰名胜景； 古寺古人古圣，当时古迹，俨然天竺古能仁。 　　·湖北麻城能仁寺 前世作恶多，用经卷消磨，可见阎罗怕和尚； 今生为善少，以纸银遮盖，须知佛祖要金钱。 　　·福建永定金丰醮神坛 眼前都是有缘人，相近相亲，怎不笑容可掬； 世上尽多难耐事，自作自受，何妨大肚包容。 　　·江苏镇江焦山弥陀殿 我问你是谒庙是游山，谒庙须恭，游山须雅； 谁到此不花钱不吃酒，花钱莫浪，吃酒莫狂。 　　·刘尔炘题兰州五泉山太昊宫 赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰驱时无忘赤帝； 青灯观青史，仗青龙偃月，隐微处不愧青天。 　　·湖北当阳玉泉山显烈祠 为人须凭良心，初一十五，何用你烧香点烛； 做事若昧天理，半夜三更，谨防我铁链钢叉。 　　·湖北应城城隍庙 百善孝为先，论心不论事，论事寒门无孝子； 万恶淫为首，论事不论心，论心千古少完人。 　　·强上林题辽宁沈阳城隍庙 我若有灵，也不至灰土处处堆，筋骨块块落； 汝休妄想，须知道勤俭般般有，懒惰件件无。 　　·佚名撰仙人庙联 为恶必灭，为恶不灭，祖宗有余德，德尽则灭； 为善必昌，为善不昌，祖宗有余殃，殃尽则昌。 　　·福建永定城隍庙 制大礼，作大乐，并勘大乱，大德大名垂宇宙； 训多士，诰多方，兼膺多福，多才多艺昭日星。 　　·陕西岐山周公庙 我门中缔结福缘，岂惟在一柱清香几声佛号； 你心里能全善果，自然的秋生桂实春茁兰芽。 　　·戴仁题杭州中天竺法真寺 问尔辈从前何等样人？尔自摸心头再来拜佛； 朝我过往后莫行歹事，我这条鞭下不壑容情。 　　·佚名题杭州下天竺 任凭你无法无天，到此间孽镜台前还有胆否； 须知我能宽能恕，何不把屠刀放下回转头来。 　　·辽宁锦州城隍庙 果然冷面寡情，只才是守钱奴，倒要与他几个； 若使扶危济困，竟成了耗财鬼，休来想我分文。 　　·财神庙联 泪酸血咸，悔不该手辣口甜，只道世间无苦海； 金黄银白，但见了眼红心黑，哪知头上有青天。 　　·何维谦题安徽定远城隍庙 何须费尽尔心，任人谋鬼谋，此地久不到关节； 未必能令公喜，尽千拜万拜，当年笑亦比河清。 　　·彭炯题江西萍乡包公庙 手上只一金元，你也求他也求，不知给谁是好； 心中无半点事，朝来拜夕来拜，究竟为何理由。 　　·佚名题福州涌泉寺 文德启文明，掌文孝，著文章，市镇文人开异域； 武功封武帝，授武经，传武略，连城武将咏皇廷。 　　·程子光题福建连城文武庙 孔夫子，关夫子，两位夫子，圣德威灵同传万世； 著春秋，看春秋，一部春秋，庙堂香火永续千年。 　　·徐渭题浙江富阳二圣祠 若傅粉，若涂朱，若泼墨，谁言心之不同如其面； 为君臣，为兄弟，为朋友，斯诚圣不可知之谓神。 　　·江苏南京三圣庙，祀刘、关、张 不生不灭，不垢净，不增减，度十方苦是名诸佛； 无我无人，无众生，无寿者，离一切相方见如来。 　　·浙江绍兴戒珠寺 非仙苑，真如仙苑，作恶逢殃，击鼓千声皆冒昧； 是人间，不是人间，存仁得福，焚香一柱即虔诚。 　　·山西太原晋祠吕仙阁 感以个人，感以十人，感以百人千人，无一不验； 应在即日，应在二日，应在三日五日，罔有愆期。 　　·山东嘉祥青山寺 生蒲州，事豫州，守徐州，战荆州，万古神州有赫； 兄玄德，弟翼德，释孟德，擒庞德，千秋至德无双。 　　·湖南湘阴龙潭寺内关帝庙 东庙阚，西庙房，东西两庙，门户相对，方敢并坐； 南京河，北京城，南北双京，水土并分，可成霸业。 　　·慈溪东西庙，分祀阚泽、房琯

（304）、奇趣宗教联(八)

料此身未得长存，为什么急急忙忙作几般恶事； 想前世俱已注定，何必不干干净净做一个好人。 　　·江西南昌城隍庙 教本同源，遍大千世尊，无非要人以慈以孝经敬； 试则不贰，愿恒河沙众，各自供养而父而母而师。 　　·王綍题云南普安寺 你的算计特高，得一回、进一回，哪晓满盘都是错； 我却模糊不过，有几件、记几件，从来结帐总无差。 ·城隍庙联 井号菩提，树号菩提，寺号菩提，古迹争传唐代古； 功留鹤庆，名留鹤庆，像留鹤庆，高山共仰□山高。 　·云南鹤庆菩提寺 曰宫、曰殿、曰幸且曰奔，诗史留题，千古犹存正统； 书吴、书魏、书汉不书蜀，儒臣特笔，三分岂是偏安。 　　·蒋攸铦题四川成都武侯祠 这里是老包祠堂，愿我贤长官，后来者与古人齐美； 门前跽秦桧铁像，劝他害民贼，何苦在无佛处称尊。 　　·赵新儒题山东泰山包公祠 刘为兄，张为弟，兄弟们分君分臣，异姓结成亲骨肉； 吴之仇，魏之恨，仇恨中有忠有义，单刀匹马汉江山。 　　·湖南安化乐善亭，祀关羽 作叶与叶想，作非叶想，作非叶即叶想，庶几乎扫叶； 有凉之凉时，有不凉时，有不凉而凉时，是故曰清凉。 　　·戈铭献题江苏南京清凉寺 观音山，观音坑，抱观音寺，顽石头头尽向观音点首； 和尚洲，和尚港，对和尚门，净坡面面好为和尚洗心。 　　·台湾台北云岩寺 补天娲神，行地母神，大哉乾，至哉坤，千古两般神女； 治水禹圣，济川后圣，河之清，海之晏，九州一样圣功。 　　·郑仁圃题天津天后宫 五转汞，七转铅，九转丹，万象皆清，洪炉中有真人诀； 一分屋，二分竹，三分水，纤尘不染，蜀国南来小洞天。 　·李汇川题四川叙永灶神庙 一花一世界，一叶一如来，色色空空，妙相同参成佛国； 三貌三菩提，三乘三觉悟，生生世世，**有幸现金身。 ·柳汝士题安徽安庆迎江寺 松郁郁，云漠漠，龙吟虎啸，风神有眼，如游七泽五陵地； 山悠悠，水泽泽，花落鸟啼，机趣无穷，应在十洲三岛间。 　·张芸萸题湖北武昌灵泉寺 念念不离心，要念而无念，无念而念，始算得打成一片； 佛佛原同道，知佛亦非佛，非佛亦佛，即此是坐断十方。 　　·应县净土寺 你求名利，他卜吉凶，可怜我全无心肝，怎出得什么主意？ 庙遏烟云，堂列钟鼎，堪笑人供此泥木，空费了多少钱财！ 　·佚名撰仙人庙联 贪心盗心淫心诈心欺负心，种种这等心肠，我看是何结局； 兵劫瘟劫水劫火劫霹雳劫，苍苍许多劫数，你从哪里逃生。 　　·河南玉田净觉寺 尔来礼拜乎？须摩着心头，干过多少罪行，向此处鞠躬叩首； 谁是讲经者？必破出情面，说些警赫话语，好叫人入耳悚神。 　·宁夏同心清真大寺 财原注定，非可强求，彼四万人相率前来，剪纸花钱难应付； 神在幽冥，哪能保护，你一件事都不去做，烧香点烛也徒劳。 　·财神庙联 因果证殊难，看残棋局光阴，试问转瞬重来，几见种桃道士； 黄粱炊渐熟，阅遍枕头世界，乐得饱餐一顿，做成食饭神仙。 　·百文敏题邯郸吕祖殿 坠地是何代、是何年？马鸣生周末，龙树生秦初，略似片时昏旦； 入门无所惊、无所怖。文殊即寒山，普贤即拾得，原来今世兄弟。 　·福州西禅寺 风声水声虫声鸟声梵呗声，总和三百六十击钟鼓声，无声不寂； 月色山色草色树色云霞色，更兼四万八千丈峰峦色，有色皆空。 　　·浙江天台山方广寺

（305）、奇趣宗教联(九)

笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识； 观事观物，观天观地观日观月，观上观下，观他人总是有高有低。 ·乐山凌云寺 予唯命，夺唯命，进退唯命，三字冤狱摧坏长城，堪恨枢廷无切谏； 歌于斯，哭于斯，聚族于斯，一角残山尚留旧第，应知柏树有余馨。 ·杭州启忠祠，祀岳飞父母 臣死君、子死父、妻死夫、卑幼死长上，都计有万八千人，可谓烈矣； 嵇之血、严之头、颜之舌、文山之正气，以此殿二十四史，宜其祀焉。 ·莫逾题浙江定海成仁祠 花花叶叶，翠翠红红，惟司香尉著意扶持，不教风风雨雨，清清冷冷； 鲽鲽鹣鹣，生生世世，愿有情人都成眷属，长此朝朝暮暮，喜喜欢欢。 ·刘树屏题上海花神庙 你眉头着什么焦，但能守份安贫，便收得和气一团，常向众人开笑口； 我肚皮这般样大，总不愁穿虑吃，只讲个包罗万物，自然百事放宽心。 ·钟云舫题笑佛 花即是禅，鸟即是禅，山耶云耶亦即是禅，钟磬声中随你自寻禅意去； 男可成佛，女可成佛，老者少者都可成佛，松杉影里何人不抱佛心来。 ·甘肃兰州五泉山浚源寺 一生惟谨慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九代志能遵教受； 十倍荷褒荣，八阵名成，两川福被，所合四方精锐，三分功定属元勋。 ·四川成都武侯祠 这身边一具空囊，若果包得住往古来今，何不将他打开，也好教大家看看； 那手中半根小杵，业已撑不起上天下地，只合索性放倒，莫只顾一味哈哈。 ·布袋和尚庙联 结什么仇造什么孽，害什么全家性命，为饶你颠倒是非，半世竟夸权在手； 占尽了利沽尽了名，丧尽了天理良心，且看他荣华富贵，一朝终有雨淋头。 ·福建福州城隍庙 收二州，排八阵，七擒六出，五丈原头点四十九盏星灯，一心只望酬三顾； 取西蜀，立南蛮，东和北拒，中军帐里变金木土革爻卦，水面偏能用火攻。 ·武侯祠通用联 笑呵呵坐山门外，觑着去的去，来的来，皱眼愁眉，都是他自寻烦恼； 坦荡荡载布袋中，休论空不空，有不有，含哺鼓腹，与斯世同庆升平。 ·江苏扬州兴教寺 自在观，观自在，无人在，无我在，问此时自家安在，知所在自然自在； 如来佛，佛如来，有将来，有未来，究这生如何得来，已过来如见如来。　·江津石门大佛寺 冤债不吃亏，借几分还几分，到这里限定日期，按数偿来，转眼便消因果簿； 危途休害怕，得一步进一步，尽任他安排陷井，凭天走去，到头已过死生关。 ·福建福州城隍庙 日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚空肠，不知众檀越，信心时将何物供奉； 年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地，试问这头陀，得意处有什么来由。 ·广东南华寺 若斯里朱仙不死，知当日金牌北如，三字含冤，定击碎你这极恶滔天黑心宰相； 即此邻关圣犹生，见此间铁骑南旋，万民哭留，必保全我那精忠报国赤胆将军。 ·朱仙镇岳庙 一屋一橼，一粥一饭，檀樾膏脂，行人血汗。尔戒不持，尔事不办，可惧可忧可嗟可叹； 一时一日，一月一年，流光易渡，幻影非坚。凡心未尽，圣虹未圆，可惊可怕可悲可怜。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·江苏镇江金山寺斋 迷人总是花，修成花脊花檐，花板花窗，彼花此亦花，世界花花，使尽不少花钱，但觉花飞花散； 举世皆相吊，挂起吊钟吊额，吊画吊联，你吊我更吊，大家吊吊，用了许多吊费，无非吊鬼吊魂。 　　　　　　　　·“十二间”题广东广宁古水镇婆太庙（又称南江古庙），十二间乃一乞丐名 一生与宰相无缘：始进时魏公误抑之，中岁时荆公力扼之，即论免役，温公亦深厌其言，贤奸虽殊，同怅君门违万里； 到处有西湖作伴：通判日杭州得诗名，出守日颖州以政名，垂老投荒，惠州更忘情于佛，江山何幸，但经宦辙便千秋。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·金安清题浙江杭州苏轼祠 问你平生所干何事？图人财，害人命，奸淫人妇女，败坏人伦常，摸摸心头惊不惊？想从前千百诡计奸谋，那一条孰非自作； 来我这里有冤必报！减尔算，荡尔产，殄灭尔子孙，降罚尔祸灾，睁睁眼睛怕不怕？看今日多少凶锋恶焰，有几个到此能逃！ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　·台南城隍庙

（306）、李调元幼年趣对

享有“蜀中才子”之称的李调元（一七三四--？）绵州（今四川绵阳）人。清乾隆年间进士。是当时的文学家，戏曲理论家。 孩童时代的李调元，就能吟诗作对。有一年夏天，李调元家中，来了许多客人，其中，不少是蜀中名流。有一位名流，曾听李调元的父亲说过，李调元从小就能诗，善对，但持怀疑，不大相信。恰好当时，李调元站在他父亲旁边，他要当场试一试。是时，天气炎热，客人们一边摇扇，一边吸烟。这位名流，便以当时情景，出了上联，要李调元对出下联。联文是： 吸烟摇扇，目前风云聚会; 上联一出，客人们交头接耳，议论此联难对，李调元的父亲，也要求这位客人，改出其他好对的联。不料，李调元在稍加思考后，朗声地对道： 屙尿打屁，胯下雷雨交加。 联才对毕，顿时哄堂大笑。此联虽不雅，但舍此难对。满座客人都为李调元应对之快，啧啧称奇。 不久，李调元上学了。当时，他生了一身疥疮，上课时，不停地搔痒，先生看见了，笑着戏出一联： 抓抓痒痒，痒痒抓抓。不抓不痒，不痒不抓。越抓越痒，越痒越抓; 李调元听后，既难为情，又很气愤，顿时忘了尊卑，对着先生随口便道： 生生死死，死死生生，有生有死，有死有生。先生先死，先死先生。 事后，李调元深感自己，一时冲动而出言不逊，对不起先生，立即向先生赔礼道歉。晚年，他将此事告诉儿孙，要他们引以为戒。

（307）、南生考神童

一个叫南生的文人从南方来到河北高邑，听说这里出了个神童赵南星(1)，有点不相信，他想：自古南方出才子，小小高邑，弹丸之地，能出什么神童？ 南生打听到这个神童上下学都要从一家酒馆门前经过，于是来到这家酒馆，要了一蝶菜，烫了一壶酒，一边自斟自饮，一边心中打主意，有心要在这里考考北方的神童，让他出出丑，也好抖一抖南方人的威风。 天上沥沥下着春雨，过不多时，鱼里走来一个不满三尺高的小孩，上身穿粗布棉袄，下身穿单裤，头上戴顶破草帽。店小二告诉他，来的就是赵南星。南生一看，心想：我还以为赵南星是位少爷，原来是个穷小子。于是更瞧不起他了。南生翘起二朗腿，一手提着酒壶，一手指着赵南星摆摆手说：“过来，过来！” 赵南星一愕，见一个陌生人叫他，便慢慢地走到门钱，深鞠一躬说：“先生，有何指教？” “你是赵南星？” “正是学生。” “人称你是神童，善于对句？” “神童不敢，对句倒无妨。” 南生一听。暗自冷笑，年纪 不大口气不小。于是摇头晃脑地说：“今天我要考考你，我出个上联，你来对，对得好，赏你一盅酒，对不出，须得从桌子底下爬过去，怎么样？” 赵南星听他出言不逊。并不生气也不还口，住是微微冷笑。 南生见他偶不答话，哈哈大笑地：“怎么样，不敢吗？” 赵南星眉毛一扬，高声答道：“好坏有别，何言不敢？” “一个小叫花子，竟没有一点服气的意思。”南生心里暗想：“哼，今天我非要你钻桌子不可！”于是脱口年出上联： 穿冬衣戴夏帽糊涂春秋； 赵南星不亢不卑，接口就对： 生南方来北地什么东西。 南声听罢，火冒三丈，连声说：“不好，不好！” 赵南星说：“怎么不好，你上联含冬夏春秋，我下联对南北西东。” 南生一时惊呆，但依然强词夺理说： 你小小三尺顽童，竟敢如此出言不逊，成何体统？ 赵南星针锋相对： 尔堂堂七尺须眉，企图让人身钻桌子，太不象话！ 南生一听，面红耳赤，无言以对。 注：(1)赵南星(1550--1627年)字梦白，号侪鹤，别号清都散客。河北高邑人。明代政治家、文学家。万历进士。官至吏部尚书。他天性恢谐、幽默、博学多才。还多故事流传于世。

（308）、出口成对结朋友

清朝咸丰年间，湖南平江有个李姓秀才，才思敏捷，又好吟诗作对，可是恃才傲物，谁也不放在眼里。一夭黄昏，外地一个姓刘的秀才，路过他家门口，想上门投宿。李秀才见来人面色黝黑，衣衫槛褛，便轻蔑地摇头说： 树大杈多，不宿无毛之鸟； 刘秀才听出是嘲笑自己，便应声答道： 滩平水浅，难藏有角蛟龙。 说罢，掉头就走。李秀才出乎意外地受到奚落，心中恼火，连忙追上去，请他回来。刘秀才躬身问道：“先生贵姓？”李秀才得意地说： 骑青牛，过函谷，老子姓李； 然后，他反问刘秀才：“您贵姓”?刘秀才不卑不亢地答道： 斩白蛇，兴汉室，高祖姓刘。 李秀才一愣，他万万没料到，这个赤脚蓬头的穷秀才，居然满腹文采，应对自如，便请他进屋留宿。 第二天，李秀才因不甘认输，特邀请刘秀才出门散步，想趁机出点难题把他难住。他们两人刚出门口，就传来一阵唱戏的锣鼓声。李秀才急忙吟道： 搭东台，唱西游，南腔北调； 刘秀才也不含糊，脱口而出： 播春种，育夏秧，秋收冬藏。 他们继续往前走，路过一片果园时，李秀才又吟出： 湖北广柑，皮甜带苦瓤酸； 刘秀才立即对上： 海南胡椒，叶臭花香籽辣。 他们正往前走，来到一座石板桥上，看到鸡、犬足痕，李秀才见景生情，马上又出一上联： 鸡犬过石桥，一路梅花竹叶； 刘秀才看到桥下河中，时有龟蛇蠕动，便对了下联： 龟蛇浮水面，两件玉带荷包。 这时，正巧一叶扁舟，从桥下穿过，李秀才又抢先吟道： 船小如梭，横织江中锦绣； 刘秀才眺眼远望，见远处江岸高塔矗立，对出： 塔尖似笔，倒写天上文章。 一路上，两人你唱我和，不知对了多少回合，李秀才一直没有难倒刘秀才，终于醒悟过来，才知道，天下有学向的人多的是，自己恃才傲物是不应该的，更不能以貌取人，不禁为自己曾轻视刘秀才感到惭愧。于是决定，诚心诚意和刘秀才结为朋友，并为他饯行。席间，李秀才又吟出一上联： 出门远观山山翠； 刘秀才也很佩服李秀才的文才，很高兴能结交这个新朋友，马上回了下联： 朋友相送月月亲。 此后，两人的友谊愈来愈深，成为忘年之交。

古时候，有个孩子名叫甄广才，出身贫苦家庭，祖辈世代务农。小甄从小博览群书。八岁那年到城里参加乡试。应试的那天，下着毛毛雨，他父亲背着他进考场。在场的主管监考官看见，以为是来看热闹的，便叫你将他们父子轰出去，他父亲解释说：“大人，我是送儿子来应考的。”主考官朝他们父子扫视一眼，随口训斥道： 子把父当马，成何体统？ 甄广才接口就答： 父望子成龙，理所当然！ 主考官一听，暗想，这不是一副工工整整的对联吗？仔细一看，这孩子眉宇清秀，两眼明澈，从心眼里高兴，于是亲自抱他下地，牵他进考场。主考官问他：“你会对句吗？”甄广才两手一合，腰身微微一躬：“大人，请出题。”这时正值天寒地冻的隆冬，主考官手里抱着一个火炉便说道： 炉捧胸前暖； 甄广才不家思索地随口答道： 风吹背后凉。 主考官一听，惊喜不已，觉得站在自己面前的不是一个小小年纪的孩子，而是一个才华横溢的学者，于是又出个上联： 藕入泥中，玉管通地理； 主考官话音刚落，甄广才就对出下联： 荷出水面，珠笔点天文。 经过这样一串的对答，在场的考生目瞪口呆，佩服得五体投地，自叹不如。主考官乐得连声称赞：“真神童也，真神童也！”当场就“封”甄广才为秀才。

（310）、祝枝山除夕写无字联

吴中才子祝枝山，为访唐伯虎，到了杭州，转眼到了岁除。在杭州，他住在周文宾府上。除夕夜，当祝枝山听说，杭州人贴无字联，取一年无事的风俗后，大笑道：“杭州人但求没事，我偏要教他们有事。”说罢，趁着酒兴，带著周德、祝僮，到外面去写无字联。他们三人到了街上，只见家家户户的无字联，都已贴齐。走到一家门口，周德介绍说：“这是积善人家，常行好事，是杭州有名的善人。”祝枝山提笔在无字联上写： 向阳门第春常在； 积善人家乐有余。(1) 祝枝山写过几家后，走进一条小弄，经过一小户人家，听见里面夫妻二人正闹口角，因男人外出一年，回家后，女人见他囊内无钱，哭闹起来，不许他吃年夜饭，也不准亲近孩子。当发现男人裤袋中，藏有一串金戒指时，马上又亲亲乐乐，张罗吃“合家欢”。祝枝山以此为题材，在他家的无字联上写： 囊内无钱，休想饮食男女； 袋中有物，便成柴米夫妻。 祝枝山一路写来，到了一户漆黑墙门前，门上贴的洒金瑚珊纸，两扇侧门，也贴着略短一些的朱砂笺。周德说出，这户主人如何霸道，劝祝枝山不要写。祝枝山说：“原来如此，我偏要送他两副对联。祝枝山在大门的洒金瑚珊纸联上写了： 明日逢春好不晦气； 终年倒运少有余财。 在他的侧门的朱砂笺上写了： 此地安能常住； 其人好不悲伤。 这两副联，读时断句不同，意思便完全相反。周德、祝僮看了，拍手称妙。 注1)积善人家乐有余，有的作“庆有余”。

（311）、穷秀才妙对夺魁

相传明朝时，有个穷秀才颇有才学。但因当时科举场上，徇私舞弊之风盛行，以至于屡试不中。过了一年，又到开科考试了，他听说主考官廉洁奉公，任人唯贤，于是打点行装，决心赴京城，再试一次。可是，由于路途遥远，秀才纵然历尽千辛万苦，日夜兼程赶路，谁料当他到达京城时，考试已经结束。秀才好说歹说，终于感动了主考大人，准他补考。 主考官出的题目，是要求他用一至十这十个数字作一上联。秀才听后，暗想“我何不把自己一路颠簸和误考的原因说一说，也好求得主考大人的谅解。”于是脱口便说： 一叶孤舟，坐了二、三个骚客，启用四桨五帆，经过六滩七湾，历尽八颠九簸，可叹十分来迟； 主考官一愕，心中称奇：“此生才学，确实不浅”！接着，他又要求考生从十至一作一下联。秀才想，正好借此机会，把这些年读书，应考的苦衷表一表，便朗声说： 十年寒窗，进了九、八家书院，抛却七情六欲，苦读五经四书，考了三番二次，今天一定要中。 主考官听罢，连连称妙。又以其他为题，出联求对，秀才皆能对答如流。于是，这一年状元的桂冠，就被这位穷秀才——联对高手夺走了。