(332）、一联思十年

明代著名文学家杨升庵榜中状元还乡时，与一武状元水路同行。水路不宽，须一船先，一船后。两人都不愿自己的船居后。 武状元对杨升庵说：“我有一联，你若对上，甘随尾后。”杨升庵便点头同意。武状元念出上联： 二舟同行，橹速哪及帆快。 这上联利用谐音，既指物，又指三国时的鲁肃和西汉时的樊哙，意在“文不及武”。杨升庵苦思冥想，终不能对，只好随后。杨一直将此事记在心中。十年过去了，这天儿子娶亲，“拜堂”的鼓乐齐鸣，他叫道：“有了！”挥毫而就。对的是： 八音齐奏，笛清怎比萧和。 这下联也利用谐音，既指物，亦指人，点出北宋中期武将狄青和西汉的萧何。狄青是武将，萧何是文官。含有“武不及文”之意。此联虽对上，然迟了十年。

(333）、贺龙咏对

贺龙常常自谦地对人说：“我是个没吃墨水的大老粗。”果真如此吗？不是。他天资聪明，才学过人，尤其是善作对联。 南北墩是湘鄂两省共辖的一条小街，两省以街中“东西井”为界。１９３１年土匪头子朱疤子与罗效云各据一头，挑起两省土汉人民进行械斗，他们从中渔利。贺龙带领红军进驻南北墩后，发动百姓打土豪、斗土司，可是出现一个问题，北街的土司南街的群众不能斗，南街的土豪北街的群众也不能斗。贺龙发现这一问题后，立即召开两地的群众联合大会，会场的台柱子上写着他亲自作的一副对联： 上联是：打恶豪，斗土司何分南北； 下联是：闹翻身，求解放哪管东西。 横批为：“团结对敌。”这副对联不仅寓意深刻，而且巧妙地将两个地名安了进去。从此，南北两侧土汉人民团结一心，共同对敌，彻底粉碎了敌人的阴谋。

(334）、装饰联

装饰联是指美化环境的对联。游览胜地、名胜古迹、书房卧室等都可以题写装饰性对联。 旧时某地十佛寺有联云： 万瓦千砖，百匠造成十佛寺 一舟二橹，三人摇过四仙桥 上联万、千、百、十逐步递减，下联一、二、三、四逐步递增，同时又巧妙地展现了一幅动静相生的图画，颇具神韵。 题写书房卧室的对联，徐渭(即徐文长)题其青藤书屋的——副可谓无出其右者： 两间东倒西歪屋 一个南腔北调人 巧用数字方位词点出了穷困潦倒的生活，又于自我解嘲中透出一股特立独行之高标品 格。

(335）、知府大人试神童

据记载，一知府大人为试神童谢启才学，出了一幅上联： 三位大仙，骑狮、坐象、踏莲花 谢不假思索： 两班衙役，偷鸡、摸狗、摘南瓜 对得又快又巧，令人忍俊不禁。

 

清乾隆年间,文人徐迷夔,号五色石主人,著有《八洞天》一书．其卷三《培连理－－断冥狱添耳书生·代贺章登换眼秀士》一篇，言道黎竹与莫豪对酌．黎道：＂吾兄善于诙谐，嬉笑恕骂，皆成文章．小弟昨日为一驼背恶人所欺，求兄做一诗联嘲弄一下这个驼背恶人．＂莫豪乘兴出诗联，这诗联除首句之外，每两句枸成一副绝妙的对联，组成联诗句：

 

哀哉驼背翁，行步甚龙钟

遇客先施礼，无人亦打躬

有心寻地孔，何面见苍穹

仰卧头难看，俯眠腹又空

吓身窘且缩，龟背耸还丰

雨不沾怀里，臀常晒日中

娶妻须迭肚，搂妾怎偎胸

榫石差堪拟，断环略可同

小桥称雅号，新月笑尊容

赴水如垂钓，悬梁似挂弓

生来偏局促，死去也谦恭

 

有一次，唐伯虎与陈道复外出游玩，进入一座道观，道童用锅煮茶来招待他们，观主不在，二人坐着无事，唐伯虎笑着出了一联：

 

道童锅里煮茶，不知罐煮

 

陈道复接着对出下联：

 

和尚墙头递酒，必是私沽

 

真是三句话不离本行，陈道明平日善饮酒，对句时首先想到了酒．

 

明朝，淞江徐介与苏州王某交友．一次，徐到王家作客，见苏州多用火筒吹火，故云：

 

吴下门风，户户尽吹单孔笛

 

后来，王又到徐家赴宴，见淞江一带人家多弹棉花的营生，不禁旧话重提，回敬了下联：

 

云间胜景，皆鼓独弦琴

 

对后，二人相对大笑．

 

 

素有＂百批＂之称的金圣叹善于点评，一次，他春游至郊，见一牧童用柳枝在地上写一＂出＂字，且边写边念．金圣叹顿觉技庠，批道：

 

小子，重叠两山该是重，为何读出

 

那牧童略加思索，反口诘问：

 

老夫，出走千里应为出，为啥念重

 

金圣叹的上联七析一＂出＂字，牧童下联巧合＂千重＂为＂重＂字，且对句合于事理，与上联吻合无隙，使金圣叹大为惊讶．

 

清代有一学使，以《礼记》之中＂临财毋苟得＂句为题试考生．一考生错把＂毋＂字写成＂母＂字，＂苟＂写成＂狗＂字，使学使啼笑皆非．他没有好气地对考生说：＂我出一联，你如果对佳，就免罚，否则，重责不饶！＂遂出句道：

 

《礼记》一丝无母狗

 

那考生自知先前已错，不敢再出纰漏，略加思索，对道：

 

《春秋》三传有公羊

 

学使叫绝．考生以《春秋》三传之一的《公羊》入句，应对＂母狗＂，实在巧妙，遂免罚了对考生的处罚．

 

江南名楼岳阳楼往东70公里的张谷英古村—— 一个由张姓子孙聚族而居的神秘大宅院，由一个祖先发展起源，历经25代，形成一个现居人口2600多人的农家古村，在漫长的岁月中，形成了堪称典范古朴的民风民俗，跨越了上下六百年完好保存至今，这本身就是一个谜。人们在领略古村风貌的同时，也可见识这里的楹联文化。
　　
　　当地人传说，明太祖朱元璋定都南京，有一年的除夕前日，忽然心血来潮，命令公卿士庶，家门须加春联一幅，表示一番新气象。次日，他微服出巡，挨门观赏取乐。当他行至一户人家，见门上未贴春联，便问何故。原来主人是阉猪的，既不识字，也不会写，年前事忙，未请人代笔。朱元璋当即挥笔写下了“双手劈开生死路，一刀割断是非根”的春联送给了这户人家。联意贴切、幽默，经明太祖这一提倡，此后春联便沿习成为习俗。
　　
　　相传老祖宗张谷英为明指挥史，于明初从江西而来，写对联的风俗在便这里一直盛行不衰。不信你看，全村人逢年过节，喜庆乔迁，婚嫁寿诞，红白喜事，都少不了对联，并且是自己撰联自己书写。这时若是给主人家送幅对联，必定挂在堂屋的正中的抢眼位置，成为最受欢迎的礼物。村里200多个厅堂大门到处都挂有醒目的对联，走进去，就象进入了一个对联的迷宫。
　　
耕读继世
孝友传家
　　
兴门第先兴学第
振书声后振家声
　　
　　这两幅分别是当大门和一个厅堂的楹联，不仅是大屋里对联的代表作，还一联道出了大家族的家风，即“勤耕苦读”和“孝友家风”。孝敬长辈，邻里友好，也是这个家族能够具有五六百年强大的家族凝聚力的源泉和精神财富。

　别看村里人个个都是农民出身，可泥脚杆子写对联，挑牛粪者是“秀才”，在这里一点也不稀奇，上至七、八十的老人，下至刚出校门的学生，村里大部分人能吟诗作对。这里曾发生过许许多多妙趣横生、意味深长的对联故事。
　　
　　清乾隆年间，有个盐运使在出差岳阳时，听说张谷英村老少皆善对联，便有心去印证一下。他听到古宅传出朗朗读书声，便进宅首先向私塾先生挑战：

桑养蚕，蚕结茧，茧抽丝，丝织锦绣。

此联是顶针格，续对难度大。没想到老先生哈哈一笑，朗声答道：

草藏兔，兔生毫，毫扎笔，笔写文章。
　　
盐运使又出联句，指定一个愣头愣脑的孩子应对：

执短笔，写长文，居高位，做大官，管南管北。
　　
这孩子见那盐运使一脸神气，就来了二愣子脾气，气嘟嘟地对道：
　　
穿红袍，骑黑马，瞪青眼，说白话，不东不西。
　　
盐运使听了此句，脸上变成了猪肝色，但又不得不佩服这孩子确实对得好。

　　民国时期，岳阳县县长黎自格来张谷英村公干，闲暇中与谷英公第18代孙张渥潜以对联消遣。黎出上联：“月圆。”张暗自思量，若对个“风清”什么的，未免太俗套，于是对了个“风扁”。黎大笑：风怎么是扁的？张从容反问：风若不扁，怎么能从门缝里钻进来？

　　黎自格又出联：“凤鸣。”张渥潜有心再作弄他一回，口出奇语：“牛舞。”黎更加大笑不止：“自古以来只有燕舞、雀舞、凤舞，牛哪能舞？”张胸有成竹地说：“这是有典可查的。诗经云：百兽齐舞。牛不是百兽之一吗？”

　　两人哈哈大笑。自此，黎自格每回来村，必定要张渥潜作陪。

　　张谷英的第20代孙、村内老秀才彦兮爹，是多年的私塾教师，又兼通中医。在附近的金鸡洞教书时，当地老中医桂三爹在酒席上用对联试探他的功底。一碗红枣上桌，桂三爹顺口出了上联：“一碗山红枣。”红枣是一味中药，彦兮爹知道这老中医是要他也用中药名续下联。他沉思了一下，随即回答：“六味地黄九。”

　　桂三爹又出联：“消暑最宜淡竹叶。”

　　彦三爹再应对：“伤寒当用小柴胡。”

　　“马齿觅。”“鸡冠花。”

　　“青蛤藤。”“黄牛木。”

　　这时，彦兮爹开始反守为攻：

　　金银花小，香飘七八九里。

　　此联不仅嵌入了中药金银花，还用了三个数字，要对上很不容易。但桂三爹也是对联高手，不一会就对上了：

　　梧桐籽大，每服五六十丸。

　　也是药名和数字齐全。

　　自此，二老对中药联的故事就远远传开了。

　　上世纪90年代初，古宅被发现并开始引起社会各界重视，在市里任职的谷英公第19代传人张治雄为刚修复的牌坊撰了一联：“古建壮奇观，先祖辛劳留胜迹；民风称典范，后人努力续新篇。”对仗工整，寓意深刻，既体现了继承之美，又拓展了创新之意。
　　
　　一村民俗一馆精英孝友弥传滋后裔；

　　满目风情满怀意气形神俱备醉游人。

　　悬挂于张谷英民俗文物展览馆的这副长联，形象地概括了包括楹联文化在内的张谷英村的风貌风情，令人对这古村更加如痴如醉，遐思不止……
　　
　　一位80岁的老人家，精神矍铄，出门只带一支毛笔，有人邀请，一副对联随手拈来。上至国家大事，下至桑麻琐事，都是撰联的题材。目前这样的老人村里有20多位。
　　
　　随着参观旅游者的纷至沓来，电视报刊等媒体的宣传，古村闻名天下。老人喜撰堂联：“地袭人名，天下古村第一；时彰祖德，荧屏广播轰然”。欣喜之情溢于言表。
　　
　　春联表现得尤为隆重。200多个厅堂大门、600多户人家一夜之间贴上红对联，成为古屋的一大亮点。过年从腊月二十四开始到元宵节，宰年猪、打滋粑、磨豆腐，一派热闹喜庆气氛。腊月三十过大年，祭祀祖先，吃过团圆饭，孩子们就举着长辈们亲自制作的大红灯笼，挨家挨户辞年，道声恭贺新年的祝福，主人家则端出上好的糖果，塞进孩子们的腰包，平增了节日的气氛。晚上全家大小围坐火塘，堆柴火旺，寓意来年红红火火，直守岁至拂晓。
　　
　　当“三个代表”重要思想的电波传到村里后，2002年春节，一位老人的撰联被醒目地张贴在当大门：“举国高歌三个代表，普天同庆九州小康”。这幅对联反映了古村人与时俱进的开拓精神。
　　
　　目前张谷英村出了大中专学生300多人，教授多位，还有留学英美的博士。该村一位医科大学生撰联于自家堂屋：“祖留胜迹，功德齐今古；国赐祯祥，治学贵中西。”自豪、爱国之情跃然联上。

　　走进张谷英村，就象站在历史和现代两种时空的交替之间，让人更相信那句话：只有民族的，才是世界的。

 

 

               看的是眼花缭乱，品的是如痴如醉。

超有意思！

有一次，唐伯虎与陈道复外出游玩，进入一座道观，道童用锅煮茶来招待他们，观主不在，二人坐着无事，唐伯虎笑着出了一联： 道童锅里煮茶，不知罐煮 陈道复接着对出下联： 和尚墙头递酒，必是私沽 真是三句话不离本行，陈道明平日善饮酒，对句时首先想到了酒

 

明朝，淞江徐介与苏州王某交友．一次，徐到王家作客，见苏州多用火筒吹火，故云： 

吴下门风，户户尽吹单孔笛 

后来，王又到徐家赴宴，见淞江一带人家多弹棉花的营生，不禁旧话重提，回敬了下联： 

云间胜景，皆鼓独弦琴 

对后，二人相对大笑．

 

晚清时期，河东桑泉古城有秃子、麻子两个秀才，都爱出风头，时时都想卖弄才华。一日两人相遇，麻子秀才对秃子秀才说：＂年兄，我拟好一＇塔式联＇请你赐教！＂随即道出联句：

秃
气球
光溜溜
虱虮不留
搭不住木梳
西瓜尿泡葫芦
一颗明珠照九洲

秃子秀才一听，气不打一处来，略加思索信口反讥道：

麻
蛤蟆
湿巴巴
蚂蚁难爬
石榴皮翻扒
核桃蔫枣黄瓜
无数雨滴砸沙洼

麻子秀才讨了个没趣，连忙说：＂平手平手，下次再来！＂

 

清光绪年间，某村出了个名叫邱二斋的秀才，此人放荡不羁，善作诗答对，出口成章。有一年冬天，邱二斋穿着棉衣棉裤，戴着草帽在街上玩，好巧，街上来了个肩挑担子的货郎。他一看邱二斋这一身打扮儿，就随口说：

穿冬装，戴夏帽，胡度春秋

邱二斋听了，瞧瞧货郎，顺口回了一句：

走南方，串北方，混账东西

货郎一听，觉得自已不是邱二斋的对手，挑起担子就走了。

 

从前,有一和尚出身书香门第,因赶考落榜，便削发修行。平时他勤读医书，专攻妇科，医技高超，名声远播。
一天，寺内来了一名无赖，号称地头蛇，虽然他念过几年私塾，却满口粗话脏话。一进门就嚷道：＂光头和尚，听说你会行医，专治妇科病，你还修什么行，念什么经？＂不等和尚解释清楚，地头蛇又冒出一句上联，继续对和尚挑衅：

贫僧未娶女，难知妇科四经八脉

和尚脱口应对：

业者既行医，可晓孺人六欲七情

地头蛇见和尚对答如流，又继续嘲笑和尚：

人曾是僧，人弗能成佛

和尚细听，是两个合字对，略加思索，对出下联：

言公即讼，言诗便吟诗

地头蛇眼看难不倒和尚，心中不服，便用恶语中伤，出句：

僧人医妇科，名声丧尽

和尚毫不示弱地回敬了他一句：

野犬伤佛门，脸面丢光

地头蛇知道不是和尚的对手，便灰溜溜地走开了。 

 

财主闷龙有一男一女，儿子从小跟父亲学抽大烟，有人送外号叫烟龙。儿子长大以后，父子常为争烟枪闹得不可开交。财主的女儿彩凤勤奋好学，后嫁了秀才苏兆凤。彩凤结婚时，有人戏作一联：

父闷龙，子烟龙，父子二龙，二龙抢宝
夫兆凤，妻彩凤，夫妻双凤，双凤朝阳

 

元佑四年, 苏东坡被贬杭州. 那年冬天, 他和父亲及弟弟一行人到嘉兴南湖游玩. 船到嘉兴, 三人上岸, 逛完烟雨楼, 又登真如塔, 最后到真如寺, 却下起大雪来. 三人轻叩寺门, 进了去. 寺内和尚见三人乃名闻天下的三苏, 立去挑水烧茶. 苏东坡手指积雪道:不必挑水了, 我们煮雪泡茶, 岂不更有诗意. 不一会, 茶已经煮好. 三人喝了数杯暖肚后, 苏洵道:今天煮雪泡茶, 我出也一上联助兴, 看你们两人谁先对出:

东塔寺和尚朝南坐北吃西瓜;

上联中嵌入东南西北四个字, 但也难不到苏东坡兄弟. 苏洵刚说完, 苏子由对苏东坡道:您是兄长, 理应先对. 苏东坡闻言, 即道出下联:

春水庵尼姑自夏至冬穿秋衣.

下联中嵌入春夏秋东, 正好与上联东南西北成对. 苏洵听完, 再道一上联:

雪落媳房媳扫雪;

雪与媳音近, 两个雪字加两个媳字, 读来简直是绕口令似的. 苏东坡对苏子由道:这回应你了. 苏子由也应声道:

冰冻兵排兵敲冰.

下联冰与兵音同, 与上联雪与媳正好相对. 父子三人畅谈至天色将晚, 方走回船上. 外面雪越落越大, 苏东坡触景生情, 吟道:

雪瑞兆丰年;国泰保民安.　 兄对妹 　 

苏东坡有一妹妹叫小妹, 生得聪明伶俐, 能言善对. 一天晚上, 苏小妹来到书房, 见苏东坡对月沉思, 便逗趣的问道:大哥又在想些甚么难题, 说出来小妹为你分忧. 苏东坡见她到来, 也打趣道:我刚想起一条上联, 若你今晚能对下联出来, 我就佩服你的聪明. 小妹笑着说:那来的上联, 要对一个晚上? 快说出来吧. 苏东坡高声念道:

水仙子持碧玉萧, 风前吹出声声慢;

苏东坡念完, 便对小妹道:看你的了. 说完便闭目养神起来. 苏小妹本聪慧非常, 但这上联用了 水仙子 同 声声慢 两个词牌名, 实不易对, 因下联都要有两个词牌名才能对得上. 苏小妹正在苦思之际, 见一丫环手持香茗到来, 步步含娇, 脚上穿着的红绣鞋, 在月光下看的格外真切. 小妹灵机一动, 即兴赋出下联:

虞美人穿红绣鞋, 月下走来步步娇.

下联同样有 虞美人 及 步步娇 两个词牌名, 也用拟人法来使形象生动, 令人遐思无际. 苏东坡见小妹片刻间便想出这工整的下联, 不由叹道:巾帼不让须眉, 小妹才华过人, 乃女中豪杰.