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[原创] 奴才嘴脸与反省的镜子——王兆山的歪词《江城子》

奴才嘴脸与反省的镜子——王兆山的歪词《江城子》

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奴才嘴脸与反省的镜子

——王兆山的歪词《江城子》

 

郭戍华

 

汶川大难,诗词勃兴。盖悲戚之极,以抒胸臆,那恐怕是最合适的手段。特别是因苏轼悼念亡妻而成千古绝唱的词牌《江城子》,被许多人借来抒情。尽管不少作品只是字数的模仿,完全没有格律;但其真情实感已足可弥补形式上的缺憾。

我也写了一首《江城子·哭川》发在网上。说不上有什么艺术色彩,不过是悲愤一泄而已。基本上还是遵守了格律。其中最真实的心意写照,是末句的“白发我,替你亡!”

有朋友看了后,却不以为然。说道,你看人家,都写解放军,写党和政府如何如何。我听了竟一时无言。真不明白,党和政府以及军队去救灾,难道不是他们理应承担的责任?难道还需要养活他们的老百姓感恩戴德?

但看看网上,确实有不少诗词,极尽英雄的慷慨词句。好像十万亡灵,因有了救人者的奋勇,就成了美丽的诗篇。好像在如此沉痛的大难面前,党政官员乃至军人的泪水与付出,不是他们的本分或人性,反而成了应该歌颂的超人品德!细细品来,其中与现代公民意识的差距何其大也!

对此,我虽颇不以为然,但想到多少或有鼓舞人心的作用;想到长期以来我们社会的传统就是如此;想到生活在这样传统中的人,骨子里难免有些期盼与歌颂明主的遗传,也就沉默罢了。

近日却有人将这奴性遗传发挥到了极致。这人就是山东作协副主席王兆山。他近日在山东某报上发表了词二首。其中第一首同样调寄江城子。现摘引如下:

 

江城子·废墟下的自述

一位废墟中的地震遇难者,冥冥之中感知了地震之后地面上发生的一切,遂发出如是感慨——

 

天灾难避死何诉,

主席唤,总理呼,

党疼国爱,声声入废墟。

十三亿人共一哭,

纵做鬼,也幸福。

银鹰战车救雏犊,

左军叔,右警姑,

民族大爱,亲历死也足。

只盼坟前有屏幕,

看奥运,同欢呼。

 

如此歪词,不仅谈不上格律,让人耻笑今日中国御用文人的水准;更令人不齿的是,作者竟公然摆出一副甘为奴才的腔调,借死者的嘴,说什么有了“主席唤,总理呼”,有了“党疼国爱”,十万遇难者就“纵做鬼,也幸福”!至于其中将屏幕与坟墓扯在一起,将奥运与灾难混谈,则不仅类似小丑一般滑稽,而且多少暴露了某些人极力粉刷奥运的另外用心。

此词一出,理所当然遭到了众多人的唾骂。但我却想说,如此丧心病狂到极点的奴才嘴脸,倒有一个好处,它就象一面镜子,能照出我们许多人骨子深处的奴性残余。

仿佛漫画的夸张,或舞台上的丑角,更能集中暴露我们平时不留意的丑恶一般。在王兆山这极端的奴才嘴脸映照之下,我们是否能更清楚地意识到,许多抗震诗词中流露的东西,说重点,和他不正是五十步笑百步吗?

 

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一种倾向掩盖着另一种倾向。“纵做鬼,也幸福”,纯属胡说八道!近日,日本地震7.2级,才死了几个人,怎么回事?汗颜!!
花甲岁月网上飞,夕阳寻陶醉。因特联结万户情,喜乐任我搜求、自由中。
荧屏一尺展苍穹,天下尽在胸。键盘急敲寄遐想,恰似攀岩踏浪、诉衷肠。

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该奴才是怎么混进山东作协的?

又凭什么竟捞取了作协副主席的名份?

 

   
       故事老了,可故事情节不老;琴弦老了,曲调并不老;我们人老了,但心儿不能老!

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支持楼主评说,同感!且不说内容如何,连词律都不懂,“挂羊头卖狗肉”,居然坐上省作协副主席“宝座”,乃中国文化界之悲哀。

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