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庄稼人进城(五)

庄稼人进城(五)

他拎着鞋,走在松软的沙滩上,无暇去顾及浴场中那些尽情欢误的男男女女,低着头,寻找旧时留下的脚印。 南戴河变了,变得认不出来了。白茫茫的万亩荒滩矗起了一幢幢楼房;稀疏疏的荒草变一成了一行行青松翠柏;空旷静寂海岸变成了热闹喧哗的浴场……四儿子不是吹,不是磅,南戴河真的变了,变得令人难以置信。 他走累了,也饿了,靠在一只木船上,打开帆布书包拿出一个纸团团,里边是两个馒,他拿起馒头狠狠地咬了一口,吃力地嚼着。 不远处的布蓬下对坐着一对年轻的男女,沙滩上铺着塑料布,上边放着香肠、面包、烧鸡、可口可乐……男的撕下一只鸡大腿送到女的嘴边。嘻嘻笑着,活象他们家那只采蛋的大公鸡,咕咕叫着,向草鸡献着殷勤。望着那两张冒油的嘴,他嘴里的馒头再也咽不下去了。 臭麻子,人家女人蒸的馒头是开花的,你蒸的馒头像块洋胰子,比脚后跟还硬。他心里骂着老伴,从包里拿出一根老黄瓜,咬一口把嘴里的馒头送下去,一眼瞧见那对男女正喝着可口可乐顺着嘴角直滴嗒。 “呸!”他一口吐掉了嘴里的东西,拎着书包向东走去。 他觉得自已窝囊、可怜,活得不象个人,象个叫化子,十足的叫化子。同时,他也觉得奇怪,他老海既没偷也没抢,为什么象个贼一样躲躲闪闪?莫非水仙说的对,时代变了,观念变了?难道他老海也要变? 大理石的天马塑雕高耸在海滩上,形象逼真,巧夺天工,势如腾空而起,昂首嘶鸣,有一跃千里之势。它象征着滨海人民勇于开拓的精神,象征着南戴河旅游区日新月异的变化。 老海望着天马塑雕出神,慢腾腾地从帆布书包里掏出两根高梁杆儿。高梁杆是用来刮屁股的,可是今天光撒尿没拉屎,看来用不上了。不知怎么,他总觉得,纸那玩艺儿软囊囊的,东一抹西一抹抹的不干净,不如这一劈两半的高梁杆儿,“唰”地一声,剃头刀子一样,又麻利,又痛快,又舒服。 他剥下一条条的细篾,把瓤儿掐成四截短的,五截长的,又把四截短的磨成了马蹄,再把短的、长的用细篾连接起来,不大一会,一匹神灵活现的篾马在他的手上出现了。接着他又捡了个“山海关”烟盒,做了马鞍和红樱,用燃过的火柴头画了鼻子、眼睛、嘴,看起来更是传奇。他把篾马举起来,比拟着“天马”腾飞姿势,孩子一样笑着。 太阳向西斜下去,天边烘起了红云,海面上金波滚滚。金色的浪潮一次次冲上岸来,齐压压的,一次高过一次。 老海思绪万千,若不是里边的裤衩破,真想跳进大海里畅游一翻。 “爹,咱回家吧。”水仙的摩托车开过来。 “你先走吧。”老海使劲纂了纂手里的票子说,“今天我也当回大爷,坐坐出租车!” (全集完)

[此贴子已经被作者于2004-7-13 20:25:33编辑过]

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总的来说,这篇小说还是写得不错。 开头的一篇写得最好,能引人入胜,但接下来看,就没有什么新意了。看着看着,倒叫人想起上个世纪八十年代看过的小说《陈奂生进城》,觉得有些模仿。 不过,小说中的两个人物“老海”与“水仙”刻画得还可以。
曾经沧海磨文字,诚对世人写春秋!
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本版发小说不多,暮色看得起这里,不吝赐作,真感谢你的支持。 作品中的两位主人公,形象是鲜明的,语言也生动,问题出在两人差距过大上:媳妇太前卫太开放,不太象农村姑娘;公公过于老土,仿佛六十七十年代环境走出的老农。毕竟在两千年的大环境中,脱离这背景来写,真实性值得怀疑。作者不选这种题材,去写更富现实生活情趣的内容,可能会写得更好些,因为作者的语言功夫是很不错的呢。
情寄苍崖(我的个人主页)http://www.cnlnsq.com/lnsq//?uid/266

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